續高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0552a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0552a
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我的选文師受。一時令望咸共非之。
但權道無謀顯會非遠。自結斯要誰能繫之。
年登四十。遇天竺沙門菩提達摩遊化嵩洛。
可懷寶知道一見悅之。奉以為師。
畢命承旨。從學六載精究一乘。
理事兼融苦樂無滯。而解非方便慧出神心。
可乃就境陶研淨穢埏埴方知。力用堅固不為緣陵。
達摩滅化洛濱。可亦埋形河涘。
而昔懷嘉譽傳檄邦畿。使夫道俗來儀請從師範。
可乃奮其奇辯呈其心要。故得言滿天下意非建立。
玄籍遐覽未始經心。後以天平之初。
北就新鄴盛開祕苑。滯文之徒是非紛舉。
時有道恒禪師。先有定學王宗鄴下。
徒侶千計。承可說法情事無寄。
謂是魔語。乃遣眾中通明者。
來殄可門。既至聞法泰然心服。
悲感盈懷無心返告。恒又重喚亦不聞命。
相從多使皆無返者。他日遇恒。
恒曰。我用爾許功夫開汝眼目。
何因致此諸使。答曰。
眼本自正。因師故邪耳。
恒遂深恨謗惱於可。貨賕俗府非理屠害。
初無一恨幾其至死。恒眾慶快。
遂使了本者絕學浮華。謗黷者操刀自擬。
始悟一音所演。欣怖交懷。
海迹蹄瀅淺深斯在。可乃縱容順俗。
時惠清猷乍託吟謠。或因情事澄汰恒抱寫割煩蕪。
故正道遠而難希。封滯近而易結。
斯有由矣。遂流離鄴衛亟展寒溫。
道竟幽而且玄。故末緒卒無榮嗣有向居士者。
幽遁林野木食。於天保之初道味相師。
致書通好曰。影由形起響逐聲來。
弄影勞形。不知形之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0552a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。