續高僧傳
当前为 0556a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0556a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0556a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文散去。諸屠大怒將事加手。
並仡然不動。便歸過悔罪。
因斷殺業。又於漢水漁人牽網。
如前三告。引網不得。
方復歸心。空網而返。
又荊州苦旱。長沙寺遣僧至聰所請雨。
使還大降陂池皆滿。高祖遣廬陵王迎出都。
有事不遂。及湘東王作牧荊峽於江陵造天宮寺迎以處之。
遂終此寺即梁太清年也。其寺見有碑記。
廣敘徵異景空。今寺猶有禪堂存焉。
釋智遠。姓王。
族本太原。寓居陝服。
幼而聰穎。早悟非常。
居荊州長沙寺禪坊。為法京沙門之弟子也。
卓然獨立靖記玄心。至於戒年清潔逾厲而慧業未深。
遙想揚輦遂負沿波達于建業。龍光僧綽一代英雄。
乃肆心仰旨專門受教。學逾一紀。
解通三藏。梁建安侯蕭正立。
務兼內外備弘孔釋。造普明寺請遠居之。
以伸供養之志也。有慧湛禪師。
定品惟深晚學宗領。遂具受祕法諮質玄觀。
定水既澄慧門宜敞。及研習大乘洞其根葉。
又歷名山養志弘道。與沙門道會同集龍盤。
夙昔素心一期開決。因住開善畢志山泉。
城闕不窺世華無涉。守靜自怡年老無捨。
以陳太建三年十二月一日旦。終于此寺禪坊。
時年七十有七。遺旨不令哭。
奄如入定。乃窆於獨龍之山。
新安寺沙門慧暠曰。吾與伊人早同法門久稟戒道。
歎法橋之忽壞痛寶舟之已沈。乃率庸才仰傳實德。
五兵尚書蕭濟。鴻才碩學行潔名高為之銘頌。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0556a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。