东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 16 · 大正藏 0558c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0558c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0558c
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我的选文

濟之誠出于天性。實每美云。

曇相福德人。我不及也。

斯見禮如此。實嘗夜詣相房。

恒預設座擬之。相對無言自陳道合。

私有聽者了無音問。常以為軌乃經積載。

有時大癘橫流。或旱澇凶險。

人來問者。相皆略提綱目教其治斷。

至時必有神効。人並異之。

或問。李順興強練何人耶。

相曰。順興胎龍多慾。

強練遊行俗仙。助佛揚化耳。

其幽記之明諒不可測也。住大福田寺。

京華七眾師仰如神。以周季末曆正法頹毀。

潛隱山中。開皇之初。

率先出俗。二年四月八日卒於渭陰故都。

圖像傳焉。今在京師禪林寺。

其承緒禪學遺囑慧端。具見別傳。

釋道正。滄州渤海人。

稟質高亮言志清遠。居無常處學非師授。

樂習禪行宗蘭若法。無問冬夏栖息深林。

乞食於村。餘惟常坐。

繫想繩床下帳獨靜。道俗參訊略示綱猷。

令其住心緣向所授。故使四遠造者各務靜緣。

眾聚雖多而外無囂撓。正任性行藏都無名貫。

經論講會莫不登踐。皆聽其深隱略其繁長。

周流兩河言議超邈。偏以成實知名幽冀。

時有隷公貫者。引正住寺為上簿書而志駭風雲曾無顧眄。

還返林薄。嗣業相尋。

綜述憲法流之於世。名為六行。

凡聖修法也。包舉一化融接萬衢。

初曰。凡夫罪行。

二曰。凡夫福行。

三小乘人行。四小菩薩行。

五大菩薩行。六佛果證行。

都合六部極略一卷。廣二十卷。

前半序分後半行體。言非文質字爽詞費。

開皇七年齎來謁帝。意

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0558c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。