丈六紫磨金輝項佩圓光廣長舌相。以色丈六紫磨金輝項佩圓光廣長舌相。以色見我是行邪道。設有眷屬莊嚴不求自得。見我是行邪道。
設有眷屬莊嚴不求自得。山河大地不礙眼光。得大總持一聞千悟。山河大地不礙眼光。
得大總持一聞千悟。都不希求一飡之直。汝等諸人儻不如是。都不希求一飡之直。
汝等諸人儻不如是。祖師來至此土非常。有損有益。有益者。千祖師來至此土非常。
有損有益。有益者。
千萬人中撈漉一个半个堪為法器。有損者。萬人中撈漉一个半个堪為法器。有損者。
如前已明。從他依三乘教法修行不妨。却如前已明。從他依三乘教法修行不妨。
却得四果三賢進修之分。所以先德云。了即得四果三賢進修之分。所以先德云。
了即業障本來空。未了應須償宿債。師憲宗穆業障本來空。未了應須償宿債。
師憲宗穆宗兩朝。凡三詔不赴。既沒賜諡大達禪師。宗兩朝。凡三詔不赴。
既沒賜諡大達禪師。澧州龍潭崇信禪師。本渚宮賣餅家澧州龍潭崇信禪師。
本渚宮賣餅家子也。史失其姓。少時英異。初悟禪師居天子也。史失其姓。
少時英異。初悟禪師居天皇寺。人莫之測。師家于寺巷。日常以十餅皇寺。
人莫之測。師家于寺巷。
日常以十餅饋之。悟受之。每食異常留一餅曰。吾惠饋之。悟受之。
每食異常留一餅曰。吾惠汝以蔭子孫。一日退而省其私曰。餅是我汝以蔭子孫。
一日退而省其私曰。餅是我持去。何以反遺我邪。寧別有旨乎。遂告問持去。
何以反遺我邪。寧別有旨乎。
遂告問焉。悟曰。是汝持來。復汝何咎。師聞頗曉玄焉。悟曰。
是汝持來。復汝何咎。
師聞頗曉玄旨。因祈出家。悟曰。汝昔崇福善。今信吾旨。因祈出家。
悟曰。汝昔崇福善。
今信吾言。可名崇信。由是服勤左右。一日問曰某言。可名崇信。
由是服勤左右。一日問曰某自到來不蒙指示心要。悟曰。自汝到來吾自到來不蒙指示心要。
悟曰。自汝到來吾未嘗不指汝心要。曰何處指示。悟曰。汝擎未嘗不指汝心要。
曰何處指示。悟曰。
汝擎茶來吾為汝接。汝行食來吾為汝受。如和茶來吾為汝接。汝行食來吾為汝受。
如和南時吾便低首。何處不指示心要。師低頭南時吾便低首。何處不指示心要。
師低頭良久。悟曰。見即直下便見。擬思即差。師良久。悟曰。
見即直下便見。擬思即差。
師當下開解。乃復問。如何保任。悟曰。任性逍當下開解。乃復問。
如何保任。悟曰。
任性逍遙隨緣放曠。但盡凡心無別聖解。師後詣遙隨緣放曠。但盡凡心無別聖解。
師後詣澧陽龍潭棲止。僧問髻中珠誰人得。師曰。澧陽龍潭棲止。僧問髻中珠誰人得。
師曰。不賞翫者。僧曰。安著何處。曰有處即道來。不賞翫者。
僧曰。安著何處。
曰有處即道來。李翱問。如何是真如般若。曰我無真如般李翱問。
如何是真如般若。曰我無真如般
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