十八年七月十九日終于寺。葬于寺之南十八年七月十九日終于寺。葬于寺之南岡。刻石于寺大門之右。銘曰。一氣回薄范岡。
刻石于寺大門之右。銘曰。
一氣回薄范無窮。其上無初下無終。離而為合蔽為通。無窮。其上無初下無終。
離而為合蔽為通。始末或異今焉同。虛無混冥道乃融。聖人始末或異今焉同。
虛無混冥道乃融。聖人無迹示教功。公之率眾峻以容。公之立誠無迹示教功。
公之率眾峻以容。公之立誠放其中。服庇草木蔽穹窿。仰攀俯取食以放其中。
服庇草木蔽穹窿。仰攀俯取食以充。形游無極交大雄。天子稽首師順風。四充。
形游無極交大雄。天子稽首師順風。
四方奔趨雲之從。經始尋尺成靈宮。始自蜀方奔趨雲之從。經始尋尺成靈宮。
始自蜀道至臨洪。咨謀往復窮真宗。弟子傳教國道至臨洪。咨謀往復窮真宗。
弟子傳教國師公。化流萬億代所崇。奉公寓形于南岡。師公。化流萬億代所崇。
奉公寓形于南岡。幼曰弘願惟孝恭。立之茲石書玄蹤。幼曰弘願惟孝恭。
立之茲石書玄蹤。是歲永州修淨土院成。司馬柳宗元為是歲永州修淨土院成。
司馬柳宗元為之記曰。中州之西數萬里有國。曰身毒。釋之記曰。中州之西數萬里有國。
曰身毒。釋迦牟尼如來示現之地。彼佛言。西方過十迦牟尼如來示現之地。
彼佛言。西方過十萬億國土有世界。曰極樂。佛號無量壽如萬億國土有世界。
曰極樂。佛號無量壽如來。其國無有三毒八難。眾寶以為飾。其人來。
其國無有三毒八難。眾寶以為飾。
其人無有十纏九惱。群聖以為友。有能誠心大無有十纏九惱。群聖以為友。
有能誠心大願歸心是土者。苟念力具足則生彼國。然願歸心是土者。苟念力具足則生彼國。
然後出三界之外。其於佛道無退轉者。其言後出三界之外。其於佛道無退轉者。
其言無所欺也。晉時廬山遠法師作念佛三昧無所欺也。晉時廬山遠法師作念佛三昧詠。大勸于時。其後天台顗大師著釋淨土詠。
大勸于時。其後天台顗大師著釋淨土十疑論。宏宣其教。周密微妙迷者咸賴焉。十疑論。
宏宣其教。周密微妙迷者咸賴焉。
蓋其留異迹而去者甚眾。永州龍興寺前蓋其留異迹而去者甚眾。永州龍興寺前刺史李承晊及僧法林。置淨土堂于寺之刺史李承晊及僧法林。
置淨土堂于寺之西偏。常奉斯事。逮今餘二十年。廉隅毀頓西偏。常奉斯事。
逮今餘二十年。廉隅毀頓圖像崩墜。會巽上人居其宇下。始復理焉圖像崩墜。
會巽上人居其宇下。始復理焉上人者修最上乘解第一義。無體空析色上人者修最上乘解第一義。
無體空析色之迹而造乎真源。通假有借無之名而入之迹而造乎真源。通假有借無之名而入於實相。境與智合事與理并。故雖往生之於實相。
境與智合事與理并。故雖往生之
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