售之以供朝夕。居士將終。命靈照視日。售之以供朝夕。居士將終。
命靈照視日。及中即報。靈照遽報曰。日中矣。而有蝕也。及中即報。
靈照遽報曰。日中矣。
而有蝕也。居士出觀日次。靈照即登父座合掌端坐居士出觀日次。
靈照即登父座合掌端坐而逝。居士笑曰。我女鋒揵矣。於是居士更而逝。居士笑曰。
我女鋒揵矣。於是居士更延七日。襄州牧于公枉駕候問。居士談笑延七日。
襄州牧于公枉駕候問。居士談笑良久。居士顧謂公曰。但願空諸所有。慎良久。
居士顧謂公曰。但願空諸所有。
慎勿實諸所無。好住世間猶如影響。言訖枕勿實諸所無。好住世間猶如影響。
言訖枕公膝而逝。公膝而逝。永州司馬柳宗元。製南嶽彌陀和尚碑。永州司馬柳宗元。
製南嶽彌陀和尚碑。其詞曰。在代宗時。有僧法照為國師。乃言。其詞曰。
在代宗時。有僧法照為國師。
乃言。其師南嶽大長老有異德。天子南嚮而禮其師南嶽大長老有異德。
天子南嚮而禮焉。度其道不可徵。乃名其居曰般舟道場。焉。度其道不可徵。
乃名其居曰般舟道場。用尊其位。公始居山西南岩石之下。人遺用尊其位。
公始居山西南岩石之下。人遺之食則食。不遺則食土泥茹草木。其取衣之食則食。
不遺則食土泥茹草木。其取衣類是。南極海裔此自幽都。來求厥道。或值類是。
南極海裔此自幽都。來求厥道。
或值之崖谷。羸形垢面躬負薪槱。以為僕役。之崖谷。羸形垢面躬負薪槱。
以為僕役。而媟之乃公也。凡化人立中道而教之權。而媟之乃公也。
凡化人立中道而教之權。俾得以疾至。故示專念。書塗巷刻谿谷。丕俾得以疾至。
故示專念。書塗巷刻谿谷。
丕勤誘掖以援于下。不求而道備。不言而物勤誘掖以援于下。不求而道備。
不言而物成。皆負布帛斬木石委之岩戶。不拒不營成。皆負布帛斬木石委之岩戶。
不拒不營祠宇既具。以洎于德宗申詔褒立。是為彌祠宇既具。以洎于德宗申詔褒立。
是為彌陀寺。施之餘則施與餓疾者。不尸其功。公陀寺。施之餘則施與餓疾者。
不尸其功。公始學成都唐公。次資川詵公。詵公學於東始學成都唐公。
次資川詵公。詵公學於東山忍公。皆有道。至荊州進學玉泉真公。真山忍公。
皆有道。至荊州進學玉泉真公。
真公授公以衡山。俾為教魁。人從而化者以公授公以衡山。俾為教魁。
人從而化者以萬計。初法照居廬山。由正定趣安樂國。見萬計。初法照居廬山。
由正定趣安樂國。見蒙惡衣侍佛者。佛告曰。此衡山承遠也。出蒙惡衣侍佛者。
佛告曰。此衡山承遠也。
出而求教肖焉。乃從而學。傳之天下由公之而求教肖焉。乃從而學。
傳之天下由公之訓。公為僧凡五十六年。其壽九十一。貞元訓。公為僧凡五十六年。
其壽九十一。貞元
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