宋紹興二年。東坡居士過曹溪。題曰。釋迦宋紹興二年。東坡居士過曹溪。
題曰。釋迦以文教。其譯于中國。必託於儒之能言者。以文教。
其譯于中國。必託於儒之能言者。
然後傳遠。故大乘諸經至首楞嚴。則委曲然後傳遠。故大乘諸經至首楞嚴。
則委曲精盡勝妙獨出。以房融筆授故也。柳子厚精盡勝妙獨出。以房融筆授故也。
柳子厚南遷始究佛法。作曹溪南嶽諸碑。妙絕古南遷始究佛法。作曹溪南嶽諸碑。
妙絕古今。而南華今無石刻。長老重辨師。儒釋兼今。而南華今無石刻。
長老重辨師。儒釋兼通道學純備。以謂自唐至今頌述祖師者通道學純備。
以謂自唐至今頌述祖師者多矣。未有通亮典則如子厚者。蓋推本其多矣。未有通亮典則如子厚者。
蓋推本其言與孟軻氏合。其可不使學者日見而誦言與孟軻氏合。其可不使學者日見而誦之。乃具石請予書其文。之。
乃具石請予書其文。臺山隱峯禪師。自衡嶽之五臺。道由淮臺山隱峯禪師。
自衡嶽之五臺。道由淮右屬吳元濟阻兵蔡州違拒王命。官軍與右屬吳元濟阻兵蔡州違拒王命。
官軍與賊交鋒未決勝負。師曰。吾當少解其患。賊交鋒未決勝負。師曰。
吾當少解其患。乃震錫空中飛身而過。兩軍將士仰觀歎乃震錫空中飛身而過。
兩軍將士仰觀歎異鬪心頓息。以是官軍得成其功焉。師姓異鬪心頓息。以是官軍得成其功焉。
師姓鄧氏。幼若不慧。父母聽其出家。既具戒參鄧氏。幼若不慧。
父母聽其出家。既具戒參馬祖。言下契旨。一日推車次。祖展脚在路馬祖。
言下契旨。一日推車次。
祖展脚在路上。師曰。請收足。祖曰。已展不收。師曰。已上。師曰。
請收足。祖曰。
已展不收。師曰。
已進不退。遂推車碾過。祖脚損。歸法堂執斧進不退。遂推車碾過。
祖脚損。歸法堂執斧子曰。適來碾損老僧脚底出來。師便出於子曰。
適來碾損老僧脚底出來。師便出於祖前引頸就之。祖乃置斧。其後遍歷諸方祖前引頸就之。
祖乃置斧。其後遍歷諸方所至輒有奇詭久之。以神異頗顯。恐成所至輒有奇詭久之。
以神異頗顯。恐成惑眾。乃入臺山金剛窟前將示寂。問於眾惑眾。
乃入臺山金剛窟前將示寂。問於眾曰。諸方遷化坐去臥去吾皆見之。還有曰。
諸方遷化坐去臥去吾皆見之。還有立化者否。眾曰。有之。師曰。還有倒化者立化者否。
眾曰。有之。
師曰。還有倒化者否。眾曰。未甞有也。師乃倒殖而化。亭亭否。
眾曰。未甞有也。
師乃倒殖而化。亭亭然其衣亦皆順體。眾為舁尸荼毘。䇄然然其衣亦皆順體。
眾為舁尸荼毘。䇄然不動。遠近瞻禮歎異。師有妹為尼。時亦在不動。
遠近瞻禮歎異。師有妹為尼。
時亦在彼。乃附近而咄之曰。老兄平日惱亂諸方彼。乃附近而咄之曰。
老兄平日惱亂諸方
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