佛祖歷代通載卷 15 · 大正藏 0616a

江西北蘭讓禪師湖塘亮長老問。伏承師江jiāng西xī北běi蘭lán讓ràng禪shàn師shī湖hú塘táng亮liàng長cháng老lǎo問wèn。伏fú承chéng師shī兄畫得先師真。暫請瞻禮。師以兩手撥胸兄xiōng畫huà得dé先xiān師shī真zhēn。

暫zàn請qǐng瞻zhān禮lǐ。師shī以yǐ兩liǎng手shǒu撥bō胸xiōng開示之。亮便禮拜。師云。莫禮莫禮。亮云。開kāi示shì之zhī。

亮liàng便biàn禮lǐ拜bài。師shī云yún。

莫mò禮lǐ莫mò禮lǐ。亮liàng云yún。

師兄錯也。某甲不禮師兄。師云。汝禮先師師shī兄xiōng錯cuò也yě。某mǒu甲jiǎ不bù禮lǐ師shī兄xiōng。

師shī云yún。汝rǔ禮lǐ先xiān師shī真。亮云。因什麼教某甲莫禮。師云。何真zhēn。

亮liàng云yún。因yīn什shén麼mó教jiào某mǒu甲jiǎ莫mò禮lǐ。

師shī云yún。何hé曾錯。曾céng錯cuò。

元和四年。上問侍臣。政之寬猛孰先。宰元yuán和hé四sì年nián。上shàng問wèn侍shì臣chén。

政zhèng之zhī寬kuān猛měng孰shú先xiān。宰zǎi相權德輿。對曰。唐家承隋苛虐以仁厚為相xiāng權quán德dé輿yú。

對duì曰yuē。唐táng家jiā承chéng隋suí苛kē虐nüè以yǐ仁rén厚hòu為wéi先。太宗皇帝見明堂圖。即禁鞭背刑。列先xiān。

太tài宗zōng皇huáng帝dì見jiàn明míng堂táng圖tú。即jí禁jìn鞭biān背bèi刑xíng。

列liè聖所循皆尚德教。故天寶大盜竊發俄而聖shèng所suǒ循xún皆jiē尚shàng德dé教jiào。故gù天tiān寶bǎo大dà盜dào竊qiè發fā俄é而ér夷滅。蓋本朝之化感人心之深。帝曰。誠如夷yí滅miè。

蓋gài本běn朝cháo之zhī化huà感gǎn人rén心xīn之zhī深shēn。帝dì曰yuē。

誠chéng如rú公言。德輿善辯論。開陳古今本末。以覺悟公gōng言yán。德dé輿yú善shàn辯biàn論lùn。

開kāi陳chén古gǔ今jīn本běn末mò。以yǐ覺jué悟wù人主。為輔相寬和不為察察名。文章雅正人rén主zhǔ。

為wéi輔fǔ相xiāng寬kuān和hé不bù為wéi察chá察chá名míng。文wén章zhāng雅yǎ正zhèng贍縟。當時公卿侯王功德卓異者。皆所為贍shàn縟rù。

當dāng時shí公gōng卿qīng侯hóu王wáng功gōng德dé卓zhuó異yì者zhě。皆jiē所suǒ為wéi銘紀。雖動止無外飾。其醞藉風流。自然可銘míng紀jì。

雖suī動dòng止zhǐ無wú外wài飾shì。其qí醞yùn藉jiè風fēng流liú。

自zì然rán可kě慕。貞元元和間為縉紳羽儀。慕mù。貞zhēn元yuán元yuán和hé間jiàn為wéi縉jìn紳shēn羽yǔ儀yí。

德輿甞著草衣禪師宴坐記曰。信州南嶽德dé輿yú甞cháng著zhù草cǎo衣yī禪shàn師shī宴yàn坐zuò記jì曰yuē。信xìn州zhōu南nán嶽yuè有清淨宴坐之地。而禪師在焉。師所由來有yǒu清qīng淨jìng宴yàn坐zuò之zhī地dì。

而ér禪shàn師shī在zài焉yān。師shī所suǒ由yóu來lái莫得而詳。初州人析薪者遇之于野中。其莫mò得dé而ér詳xiáng。

初chū州zhōu人rén析xī薪xīn者zhě遇yù之zhī于yú野yě中zhōng。其qí形塊然與草木俱。咨於州長。乃延就茲地。形xíng塊kuài然rán與yǔ草cǎo木mù俱jù。

咨zī於wū州zhōu長cháng。乃nǎi延yán就jiù茲zī地dì。

三十年矣。州人不知其所以然也。遂以草三sān十shí年nián矣yǐ。州zhōu人rén不bù知zhī其qí所suǒ以yǐ然rán也yě。

遂suì以yǐ草cǎo衣號焉。足不蹈地口不甞味。日無晝夜時衣yī號hào焉yān。足zú不bù蹈dǎo地dì口kǒu不bù甞cháng味wèi。

日rì無wú晝zhòu夜yè時shí無寒暑。寂默之境一繩床而已。萬有囂然無wú寒hán暑shǔ。寂jì默mò之zhī境jìng一yī繩shéng床chuáng而ér已yǐ。

萬wàn有yǒu囂xiāo然rán