馬白居易作先師碑。會有故不果。十二年馬白居易作先師碑。會有故不果。
十二年夏作石墳成。復來請。會有病不果。十三年夏作石墳成。復來請。
會有病不果。十三年冬作石塔成。又來請。始從之。既而僧返山。冬作石塔成。
又來請。始從之。
既而僧返山。眾返聚落。錢返寺府。翌日而文成。明年眾返聚落。
錢返寺府。翌日而文成。
明年而碑立。其詞云。我聞乾竺古先生出世法。而碑立。其詞云。
我聞乾竺古先生出世法。法要有三。曰戒定慧。戒生定。定生慧。慧生法要有三。
曰戒定慧。戒生定。
定生慧。慧生八萬四千法門。是三者迭相為用。若次第八萬四千法門。
是三者迭相為用。若次第言。則定為慧因。戒為定根。根植則苗茂。言。
則定為慧因。戒為定根。
根植則苗茂。因樹則果滿。無因求滿。猶夢果也。無根求因樹則果滿。
無因求滿。猶夢果也。
無根求茂。猶揠苗也。佛雖以一切種智攝三界茂。猶揠苗也。
佛雖以一切種智攝三界必先用戒。菩薩以六波羅蜜化四生。不能必先用戒。菩薩以六波羅蜜化四生。
不能捨律。律之用可思量不可思量。如來十弟捨律。律之用可思量不可思量。
如來十弟子中。稱優波離善持律。波離滅有南山大子中。稱優波離善持律。
波離滅有南山大師得之。南山滅有景雲大師得之。師諱上師得之。南山滅有景雲大師得之。
師諱上弘。生饒氏。曾祖君雅。祖公悅。父知恭。臨弘。生饒氏。
曾祖君雅。祖公悅。
父知恭。臨川城南人。童而有知。故生十五歲發出家川城南人。
童而有知。故生十五歲發出家心。始從舅氏剃落。壯而有立。故二十五歲心。
始從舅氏剃落。壯而有立。
故二十五歲立菩提願。從南岳大圓律師具戒。樂所由立菩提願。從南岳大圓律師具戒。
樂所由生。故大曆中不去父母之邦。隷于本州景生。故大曆中不去父母之邦。
隷于本州景雲寺修道德。應無所住。故貞元中離我我雲寺修道德。應無所住。
故貞元中離我我所。徙居洪州龍興寺說法。親近善知識。故所。徙居洪州龍興寺說法。
親近善知識。故與匡山法真。天台靈祐。荊門法裔。興果神與匡山法真。
天台靈祐。荊門法裔。
興果神湊。建昌惠進等。五長老交游。佛法囑王湊。建昌惠進等。
五長老交游。佛法囑王臣。故與姜相國公輔顏太師真卿洎本道臣。
故與姜相國公輔顏太師真卿洎本道廉訪使楊君憑韋君丹四君子友善。提振廉訪使楊君憑韋君丹四君子友善。提振禁戒。故講四分律。而從善遠罪者無其數。禁戒。
故講四分律。而從善遠罪者無其數。
隨順化緣。故坐甘露戒壇。而擔眾生盟者隨順化緣。故坐甘露戒壇。
而擔眾生盟者二十年。荷擔大事。故前後登方等。施尸羅二十年。荷擔大事。
故前後登方等。施尸羅者十有八會。救拔眾生。故娑婆男女由我者十有八會。
救拔眾生。故娑婆男女由我
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