宗鏡錄卷 28 · 大正藏 0572c

28宗鏡錄卷第二十八28宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì二èr十shí八bā

慧日永明寺主智覺禪師延壽集慧huì日rì永yǒng明míng寺sì主zhǔ智zhì覺jué禪shàn師shī延yán壽shòu集jí

夫宗鏡緣起自在法門。皆談如理實德。法如夫fū宗zōng鏡jìng緣yuán起qǐ自zì在zài法fǎ門mén。皆jiē談tán如rú理lǐ實shí德dé。

法fǎ如rú是故。非約變化對治權巧。所說。一一法皆得是shì故gù。非fēi約yuē變biàn化huà對duì治zhì權quán巧qiǎo。

所suǒ說shuō。一yī一yī法fǎ皆jiē得dé全力。非是分力。盡為法界體。各住真如位。如全quán力lì。

非fēi是shì分fēn力lì。盡jìn為wéi法fǎ界jiè體tǐ。

各gè住zhù真zhēn如rú位wèi。如rú大寶積經云。若人欲解一切法相。欲知一切大dà寶bǎo積jī經jīng云yún。

若ruò人rén欲yù解jiě一yī切qiè法fǎ相xiàng。欲yù知zhī一yī切qiè眾生心界皆悉同等。當學般若波羅蜜。故知眾zhòng生shēng心xīn界jiè皆jiē悉xī同tóng等děng。

當dāng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì。故gù知zhī不歸宗鏡。何以照明。斯即無礙法門。無有一不bù歸guī宗zōng鏡jìng。

何hé以yǐ照zhào明míng。斯sī即jí無wú礙ài法fǎ門mén。

無wú有yǒu一yī毫所隔。約華嚴宗。有十種無礙。一性相無礙。毫háo所suǒ隔gé。約yuē華huá嚴yán宗zōng。

有yǒu十shí種zhǒng無wú礙ài。一yī性xìng相xiāng無wú礙ài。

二廣狹無礙。三一多無礙。四相入無礙。五相二èr廣guǎng狹xiá無wú礙ài。三sān一yī多duō無wú礙ài。

四sì相xiāng入rù無wú礙ài。五wǔ相xiāng是無礙。六隱顯無礙。七微細無礙。八帝網是shì無wú礙ài。

六liù隱yǐn顯xiǎn無wú礙ài。七qī微wēi細xì無wú礙ài。

八bā帝dì網wǎng無礙。九十世無礙。十主伴無礙。今於事法上。無wú礙ài。九jiǔ十shí世shì無wú礙ài。

十shí主zhǔ伴bàn無wú礙ài。今jīn於wū事shì法fǎ上shàng。

辯此十無礙。例餘法准知。一性相無礙者。如辯biàn此cǐ十shí無wú礙ài。例lì餘yú法fǎ准zhǔn知zhī。

一yī性xìng相xiāng無wú礙ài者zhě。如rú經云。此蓮華葉。即具此十義。謂此華葉。即同經jīng云yún。

此cǐ蓮lián華huá葉yè。即jí具jù此cǐ十shí義yì。

謂wèi此cǐ華huá葉yè。即jí同tóng真性。不礙事相宛然。二廣狹無礙。即此華葉。真zhēn性xìng。

不bù礙ài事shì相xiāng宛wǎn然rán。二èr廣guǎng狹xiá無wú礙ài。

即jí此cǐ華huá葉yè。其必普周無有邊際。而恒不捨本位分劑。此其qí必bì普pǔ周zhōu無wú有yǒu邊biān際jì。

而ér恒héng不bù捨shě本běn位wèi分fēn劑jì。此cǐ則分即無分。無分即分。經云。此諸華葉。普覆則zé分fēn即jí無wú分fēn。

無wú分fēn即jí分fēn。經jīng云yún。

此cǐ諸zhū華huá葉yè。普pǔ覆fù法界。三一多無礙。即此華葉。具無邊德。不可法fǎ界jiè。

三sān一yī多duō無wú礙ài。即jí此cǐ華huá葉yè。

具jù無wú邊biān德dé。不bù可kě言一。融無二相。不可言多。四相入無礙。此一言yán一yī。

融róng無wú二èr相xiāng。不bù可kě言yán多duō。

四sì相xiāng入rù無wú礙ài。此cǐ一yī華葉。舒已。遍入一切差別法中。復能攝取彼華huá葉yè。

舒shū已yǐ。遍biàn入rù一yī切qiè差chà別bié法fǎ中zhōng。

復fù能néng攝shè取qǔ彼bǐ