汉传佛教 · 起信论疏部 · 新译裂网疏

大乘起信論裂網疏卷 2 · 大正藏 0428c

大乘起信論裂網疏 · 明 · 智旭述

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1850
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大乘起信論裂網疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0428c
可引用原文
18 行
全文规模
全经 3632 稳定行段
责任者
明 · 智旭述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0428c
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大乘起信論裂網疏卷第二

三解釋分二。初立科。

二正解。今初。

云何解釋分。此有三種。

所謂顯示實義故。對治邪執故。

分別修行正道相故顯示實義以除疑。對治邪執以去執。

即是起信。分別修行正道相。

即是紹佛種也。二正解三。

初顯示實義。二對治邪執。

三分別修行正道相。初中三。

初總標二門。次各釋二門。

三結示不離。今初。

此中顯示實義者。依於一心。

有二種門。所謂心真如門。

心生滅門。此二種門。

各攝一切法。以此展轉不相離故一心。

即指眾生現前介爾心也。言二種門者。

非是前後左右名為二也。秖是隨緣不變。

即此生滅心名真如門。不變隨緣。

即此真如心名生滅門。正所謂是舍唯有一門。

亦所謂十方薄伽梵一路涅槃門。但迷之則生死始。

則真如舉體而為生滅。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1850
藏经版页
0428c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘起信论》T1666 与 T1667 两种汉译表达:DILA 将 T1666、T1667 互列相关,并分别记录真谛、实叉难陀译者责任。两种汉译保持不同表达;旧译注疏与 T1850 新译疏也按根本译本分层。 T1667 新译《大乘起信论》与智旭《裂网疏》:DILA 明确将 T1850 标为解释 T1667 新译的六卷疏。它不是 T1667 根本文本,也不与旧译注疏自动合并。 《大乘起信论》八部汉地与新罗论疏:T1843–T1850 跨慧远、元晓、法藏、子璿、太贤、智旭与两种根本译本;共同题名和引文只构成解释传统关系。