大乘起信論裂網疏卷 5 · 大正藏 0450c

大乘起信論裂網疏卷第五大dà乘chéng起qǐ信xìn論lùn裂liè網wǎng疏shū卷juàn第dì五wǔ

靈峰蕅益沙門智旭述靈líng峰fēng蕅ǒu益yì沙shā門mén智zhì旭xù述shù

二對治邪執二。初總標二見。二別釋二見。二èr對duì治zhì邪xié執zhí二èr。初chū總zǒng標biāo二èr見jiàn。

二èr別bié釋shì二èr見jiàn。今初。今jīn初chū。

對治邪執者。一切邪執。莫不皆依我見而起。對duì治zhì邪xié執zhí者zhě。一yī切qiè邪xié執zhí。

莫mò不bù皆jiē依yī我wǒ見jiàn而ér起qǐ。若離我見。則無邪執。我見有二種。一人我見。若ruò離lí我wǒ見jiàn。

則zé無wú邪xié執zhí。我wǒ見jiàn有yǒu二èr種zhǒng。

一yī人rén我wǒ見jiàn。二法我見若達前所顯示一心二門實義。二èr法fǎ我wǒ見jiàn若ruò達dá前qián所suǒ顯xiǎn示shì一yī心xīn二èr門mén實shí義yì。

決不起於二種我見。以真如舉體而成生滅。決jué不bù起qǐ於wū二èr種zhǒng我wǒ見jiàn。以yǐ真zhēn如rú舉jǔ體tǐ而ér成chéng生shēng滅miè。

則真如決非實人實法。以生滅當體即是真則zé真zhēn如rú決jué非fēi實shí人rén實shí法fǎ。以yǐ生shēng滅miè當dāng體tǐ即jí是shì真zhēn如。則生滅決非實人實法。故楞伽云。當依無如rú。

則zé生shēng滅miè決jué非fēi實shí人rén實shí法fǎ。故gù楞léng伽qié云yún。

當dāng依yī無wú我如來之藏也。然佛所說法。若為對治凡夫。我wǒ如rú來lái之zhī藏cáng也yě。然rán佛fó所suǒ說shuō法fǎ。

若ruò為wéi對duì治zhì凡fán夫fū。