俱舍論頌疏卷 16 · 大正藏 0910c

從此第六，明意業道，論云：「已辨虛誑等，當從cóng此cǐ第dì六liù，明míng意yì業yè道dào，論lùn云yún：「已yǐ辨biàn虛xū誑kuáng等děng，當dāng辨意三。」頌曰：辨biàn意yì三sān。」頌sòng曰yuē：「惡欲他財貪，憎有情瞋恚，「惡è欲yù他tā財cái貪tān，憎zēng有yǒu情qíng瞋chēn恚huì，撥善惡等見，名邪見業道。」撥bō善shàn惡è等děng見jiàn，名míng邪xié見jiàn業yè道dào。」

釋曰：惡欲他財貪者，謂於他財起非理欲，釋shì曰yuē：惡è欲yù他tā財cái貪tān者zhě，謂wèi於wū他tā財cái起qǐ非fēi理lǐ欲yù，生力竊心，如是惡欲名貪業道。憎有情者，生shēng力lì竊qiè心xīn，如rú是shì惡è欲yù名míng貪tān業yè道dào。憎zēng有yǒu情qíng者zhě，謂欲於他行傷害事，如是瞋恚名瞋業道。謂wèi欲yù於wū他tā行xíng傷shāng害hài事shì，如rú是shì瞋chēn恚huì名míng瞋chēn業yè道dào。

若瞋自身及瞋非情，過輕非業道。輪王、北若ruò瞋chēn自zì身shēn及jí瞋chēn非fēi情qíng，過guò輕qīng非fēi業yè道dào。輪lún王wáng、北běi洲貪等是輕，皆非業道。撥善惡等見者，如洲zhōu貪tān等děng是shì輕qīng，皆jiē非fēi業yè道dào。

撥bō善shàn惡è等děng見jiàn者zhě，如rú契經說云：「無施與、無愛樂、無祠祀、無妙契qì經jīng說shuō云yún：「無wú施shī與yǔ、無wú愛ài樂lè、無wú祠cí祀sì、無wú妙miào行、無惡行、無妙惡行、業果異熟、無此世間、行xíng、無wú惡è行xíng、無wú妙miào惡è行xíng、業yè果guǒ異yì熟shú、無wú此cǐ世shì間jiān、無彼世間、無父無母、無化生有情、無世無wú彼bǐ世shì間jiān、無wú父fù無wú母mǔ、無wú化huà生shēng有yǒu情qíng、無wú世shì間、無沙門、或婆羅門、無阿羅漢。」解云：此經間jiàn、無wú沙shā門mén、或huò婆pó羅luó門mén、無wú阿ā羅luó漢hàn。」解jiě云yún：此cǐ經jīng無施者，謂無施福也。無愛樂者，無戒福無wú施shī者zhě，謂wèi無wú施shī福fú也yě。

無wú愛ài樂lè者zhě，無wú戒jiè福fú也。無祠祀者，無修福也。無此世者，無現也yě。無wú祠cí祀sì者zhě，無wú修xiū福fú也yě。

無wú此cǐ世shì者zhě，無wú現xiàn在也。無彼世者，無過未世也。《婆沙論》云：在zài也yě。無wú彼bǐ世shì者zhě，無wú過guò未wèi世shì也yě。

《婆pó沙shā論lùn》云yún：「現在世既見，何以言無？答：外道無明所盲，「現xiàn在zài世shì既jì見jiàn，何hé以yǐ言yán無wú？答dá：外wài道dào無wú明míng所suǒ盲máng，雖能眼見，亦撥為無。」不應責無眼者、愚盲雖suī能néng眼yǎn見jiàn，亦yì撥bō為wéi無wú。」

不bù應yīng責zé無wú眼yǎn者zhě、愚yú盲máng者墮坑也。或可無此世者，不謗世體，但者zhě墮duò坑kēng也yě。或huò可kě無wú此cǐ世shì者zhě，不bù謗bàng世shì體tǐ，但dàn謗因果，無此世為他世因，無此世為他世謗bàng因yīn果guǒ，無wú此cǐ世shì為wéi他tā世shì因yīn，無wú此cǐ世shì為wéi他tā世shì果。無父母者，謗無父母感子業也。無施果guǒ。

無wú父fù母mǔ者zhě，謗bàng無wú父fù母mǔ感gǎn子zǐ業yè也yě。無wú施shī等者，謗因邪見。無果等者，謗果邪見。無等děng者zhě，謗bàng因yīn邪xié見jiàn。

無wú果guǒ等děng者zhě，謗bàng果guǒ邪xié見jiàn。無wú沙門等者，謗聖邪見。頌言撥善惡等者，沙shā門mén等děng者zhě，謗bàng聖shèng邪xié見jiàn。

頌sòng言yán撥bō善shàn惡è等děng者zhě，是謗因邪見，等取謗果及謗聖也。是shì謗bàng因yīn邪xié見jiàn，等děng取qǔ謗bàng果guǒ及jí謗bàng聖shèng也yě。俱舍論頌疏論本第十六俱jù舍shè論lùn頌sòng疏shū論lùn本běn第dì十shí六liù