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注大乘入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0480b
- 可引用原文
- 19 行
- 全文规模
- 全经 6170 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 寶臣述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0480b
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我的选文言彼愚夫不覺諸法唯是自心現量，計我我所分別境智以為實有，以障礙遠近諸根不具故，不知外法是有是無，即名無智，名為斷見。「為令捨離如是分別，說一切法唯心建立。」
言三界萬法唯心建立者，是一切如來應眾生病發藥之要也。故伽陀云「知諸法唯心，便捨外塵相，由此息分別，悟平等真如。」
是謂但離妄緣即如如佛，凡情聖量不待別作觀行而自銷殞。爾時世尊重說頌言：「若有於所緣，智慧不觀見，彼無智非智，是名妄計者。」
牒頌計有所緣一切法自共相一異義，種種境界事，不能觀察分別知也。縱使能知亦不是智，不知非無智，若言知不知為智不智者，是妄想愚夫所計也。
「無邊相互隱，障礙及遠近是名為邪智。」是二頌皆上三句牒，下一句破斥，如文自明。
注大乘入楞伽經卷第六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T39, no. 1791
- 藏经版页
- 0480b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：实叉难陀译《大乘入楞伽经》与法藏《心玄义》、宝臣《注》：DILA T1790 与 T1791 规范记录均把 T0672 标为相关经典。唐代玄义与宋代十卷注在作者、体例和篇幅上不同，根经与两部注疏保持三个作品。 法藏《入楞伽心玄义》与宝臣《注大乘入楞伽经》：两部作品共同解释 T0672，但一卷玄义与十卷随文注具有不同作者、结构和范围，只建立关系而不合并。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。