汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

注大乘入楞伽經卷 6 · 大正藏 0472b

注大乘入楞伽經 · 宋 · 寶臣述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1791
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注大乘入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0472b
可引用原文
21 行
全文规模
全经 6170 稳定行段
责任者
宋 · 寶臣述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0472b
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我的选文

2注大乘入楞伽經卷第六

爾時大慧菩薩摩訶薩「月光妙眼如是等。」因上覺二無我等法名為佛。

過去諸佛已覺此法,故名為佛,以過去故;世尊今覺此法,亦名為佛。

覺道雖一,過現不同,云何言我是過去一切諸佛?及依《本生經》說如來過去曾種種受生,如作頂生王及象鳥王、月光妙眼仙人等百千生。

又言我是過去一切諸佛。舉二文相違,以請如來。

佛言:「大慧!如來應正等覺佛名無別是謂字等。」

佛佛名字無二無別,是謂字平等。亦如鴦崛摩羅與文殊師利共遊十方,所見十方諸佛,彼佛皆稱釋迦佛者是也。

「云何語平等無有差別是名語等。」《密跡力士經》第二說「佛聲有八轉,謂體、業、具、為、從、屬、於、呼。

是八轉聲各具八德:所謂調和聲、柔軟聲、諦了聲、易解聲、無錯謬聲、無雌小聲、廣大聲、深遠聲,八八即成六十四種。非唯釋迦佛,一切諸佛皆如是。」

迦陵頻伽即鳥名,其聲清雅超於眾鳥,故引為喻。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1791
藏经版页
0472b
拼音
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研究边界

书目关系边界:实叉难陀译《大乘入楞伽经》与法藏《心玄义》、宝臣《注》:DILA T1790 与 T1791 规范记录均把 T0672 标为相关经典。唐代玄义与宋代十卷注在作者、体例和篇幅上不同,根经与两部注疏保持三个作品。 法藏《入楞伽心玄义》与宝臣《注大乘入楞伽经》:两部作品共同解释 T0672,但一卷玄义与十卷随文注具有不同作者、结构和范围,只建立关系而不合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。