汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

注大乘入楞伽經卷 2 · 大正藏 0442b

注大乘入楞伽經 · 宋 · 寶臣述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1791
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注大乘入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0442b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6170 稳定行段
责任者
宋 · 寶臣述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0442b
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我的选文

積微成體。何故不問各具幾塵所成?

「半斗與一斗,是各幾穬麥?是等各幾數?」

此皆是梵家積斗斛之名,或云千萬那由他名頻婆羅。「幾塵成芥子?

幾芥成草子?云何不問我?」

此上皆是如來說也。言:如是名相亦應問。

「云何得財富?云何轉輪王?

云何王守護?云何得解脫?」

從此以下凡二十偈,復領大慧所問。財富,領上富饒。

「云何長行句,婬欲及飲食。何因種種味?」

種種味,上問中無。「女男及不男,佛菩薩嚴飾。

云何有因作?」無因作、有因作,領上二俱異。

「云何轉諸見?云何起計度?

云何起三昧?」斷諸想,領上云何為想滅?

起三昧,領上云何從定覺?「破三有者誰?

何處身云何?及所問非我。」

無身我,領上無眾生。相云何,領上何因建立相。

非我,領上成無我。「云何為胎藏?

及以餘支分聰明魔施設。」施設,牒上云何唯假設?

聰明魔,上問無。「云何樹行布是汝之所問汝今咸問我。」

從初地至七地,是有心地,觀三界心意識量。此者,結上百八問。

於餘義者,微塵積數等,皆是三界妄想相,是七地所觀法。故言:云何使其心,得住七地中。

汝今咸問我,總結所牒文。「如先佛所說,一百八種句。

佛子應聽受。」先佛所說,離見相句,皆與實相不相違背,自然遠離諸惡見過,亦離世間言所成法,都無實

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1791
藏经版页
0442b
拼音
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研究边界

书目关系边界:实叉难陀译《大乘入楞伽经》与法藏《心玄义》、宝臣《注》:DILA T1790 与 T1791 规范记录均把 T0672 标为相关经典。唐代玄义与宋代十卷注在作者、体例和篇幅上不同,根经与两部注疏保持三个作品。 法藏《入楞伽心玄义》与宝臣《注大乘入楞伽经》:两部作品共同解释 T0672,但一卷玄义与十卷随文注具有不同作者、结构和范围,只建立关系而不合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。