金光明經文句記卷 6 · 大正藏 0153b

有位，與果後三德無二無別。得此意已，方可有yǒu位wèi，與yǔ果guǒ後hòu三sān德dé無wú二èr無wú別bié。得dé此cǐ意yì已yǐ，方fāng可kě分別十二別名。無明謂不了六受即空假中，分fēn別bié十shí二èr別bié名míng。

無wú明míng謂wèi不bù了liǎo六liù受shòu即jí空kōng假jiǎ中zhōng，行謂依不了心動作業行，識謂業牽中陰、識託行xíng謂wèi依yī不bù了liǎo心xīn動dòng作zuò業yè行xíng，識shí謂wèi業yè牽qiān中zhōng陰yīn、識shí託tuō母胎，名色謂二滴為色、心但有名，六入謂名母mǔ胎tāi，名míng色sè謂wèi二èr滴dī為wéi色sè、心xīn但dàn有yǒu名míng，六liù入rù謂wèi名míng色增長成六入根，觸謂六根對外為塵所觸，色sè增zēng長cháng成chéng六liù入rù根gēn，觸chù謂wèi六liù根gēn對duì外wài為wéi塵chén所suǒ觸chù，受謂觸生三受苦樂平平，愛謂迷三受故於受shòu謂wèi觸chù生shēng三sān受shòu苦kǔ樂lè平píng平píng，愛ài謂wèi迷mí三sān受shòu故gù於wū樂染著，取謂愛染纏綿四方求索，有謂由取樂lè染rǎn著zhù，取qǔ謂wèi愛ài染rǎn纏chán綿mián四sì方fāng求qiú索suǒ，有yǒu謂wèi由yóu取qǔ造業須有來報，生謂有業既熟未來陰興，老造zào業yè須xū有yǒu來lái報bào，生shēng謂wèi有yǒu業yè既jì熟shú未wèi來lái陰yīn興xīng，老lǎo死等謂生須變滅悲惱縈纏。此十二支，或約三死sǐ等děng謂wèi生shēng須xū變biàn滅miè悲bēi惱nǎo縈yíng纏chán。

此cǐ十shí二èr支zhī，或huò約yuē三sān世、或約二世、或約一念，雖三不同，皆以十二世shì、或huò約yuē二èr世shì、或huò約yuē一yī念niàn，雖suī三sān不bù同tóng，皆jiē以yǐ十shí二èr而對三道。即事而理，一一究竟清淨自在，不而ér對duì三sān道dào。即jí事shì而ér理lǐ，一yī一yī究jiū竟jìng清qīng淨jìng自zì在zài，不bù縱不橫、而高而廣，如是觀者得佛菩提。略三縱zòng不bù橫héng、而ér高gāo而ér廣guǎng，如rú是shì觀guān者zhě得dé佛fó菩pú提tí。

略lüè三sān歸者，義已具也。蓋三寶三德體本不異，既稱歸guī者zhě，義yì已yǐ具jù也yě。蓋gài三sān寶bǎo三sān德dé體tǐ本běn不bù異yì，既jì稱chēng南無寶勝十號，豈非歸命果上三德？復說甚南nán無wú寶bǎo勝shèng十shí號hào，豈qǐ非fēi歸guī命mìng果guǒ上shàng三sān德dé？

復fù說shuō甚shèn深十二因緣，乃是心依因中三德。迷悟極際、深shēn十shí二èr因yīn緣yuán，乃nǎi是shì心xīn依yī因yīn中zhōng三sān德dé。迷mí悟wù極jí際jì、三德無差，一體義備、三皆具足，常樂我淨真三sān德dé無wú差chà，一yī體tǐ義yì備bèi、三sān皆jiē具jù足zú，常cháng樂lè我wǒ淨jìng真zhēn是歸依三寶，義究竟成，當知讖師意趣深妙。是shì歸guī依yī三sān寶bǎo，義yì究jiū竟jìng成chéng，當dāng知zhī讖chèn師shī意yì趣qù深shēn妙miào。

四、魚生天報恩，四：初魚報生天。凡初生天，四sì、魚yú生shēng天tiān報bào恩ēn，四sì：初chū魚yú報bào生shēng天tiān。凡fán初chū生shēng天tiān，以自業力有三種念：一、自知從其處死；二、自以yǐ自zì業yè力lì有yǒu三sān種zhǒng念niàn：一yī、自zì知zhī從cóng其qí處chǔ死sǐ；

二èr、自zì知今此處生；三、自知先作何業得來生天。知zhī今jīn此cǐ處chǔ生shēng；三sān、自zì知zhī先xiān作zuò何hé業yè得dé來lái生shēng天tiān。

「既知曩事故」下，酬恩。二、天酬恩下地。經「樓屋」「既jì知zhī曩nǎng事shì故gù」下xià，酬chóu恩ēn。二èr、天tiān酬chóu恩ēn下xià地dì。

經jīng「樓lóu屋wū」者，重屋曰樓。或作「樓臺」者，誤也。釋此為二：初、者zhě，重zhòng屋wū曰yuē樓lóu。或huò作zuò「樓lóu臺tái」者zhě，誤wù也yě。

釋shì此cǐ為wéi二èr：初chū、事。因緣十號，且就能詮，屬言教故，同於水食，事shì。因yīn緣yuán十shí號hào，且qiě就jiù能néng詮quán，屬shǔ言yán教jiào故gù，同tóng於wū水shuǐ食shí，名為事也。二、理。秖於四事而解四德，故成理名míng為wéi事shì也yě。

二èr、理lǐ。秖zhǐ於wū四sì事shì而ér解jiě四sì德dé，故gù成chéng理lǐ益。以十千魚由戒緩故受鱗介身，由乘急故益yì。

以yǐ十shí千qiān魚yú由yóu戒jiè緩huǎn故gù受shòu鱗lín介jiè身shēn，由yóu乘chéng急jí故gù今遇大乘真善知識，故能於事深解妙理。受今jīn遇yù大dà乘chéng真zhēn善shàn知zhī識shí，故gù能néng於wū事shì深shēn解jiě妙miào理lǐ。受shòu食得命即表真常，受水得樂表涅槃樂，於十食shí得dé命mìng即jí表biǎo真zhēn常cháng，受shòu水shuǐ得dé樂lè表biǎo涅niè槃pán樂lè，於wū十shí二棘林解自在我，依十號法獲天報財，於世二èr棘jí林lín解jiě自zì在zài我wǒ，依yī十shí號hào法fǎ獲huò天tiān報bào財cái，於wū世shì淨命解性淨德。此四法益因流水得，故持四淨jìng命mìng解jiě性xìng淨jìng德dé。

此cǐ四sì法fǎ益yì因yīn流liú水shuǐ得dé，故gù持chí四sì