汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句記卷 6 · 大正藏 0151a

金光明經文句記 · 宋 · 知禮述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1786
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金光明經文句記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0151a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6652 稳定行段
责任者
宋 · 知禮述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0151a
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我的选文

結者,至七月十五日夜分盡名夏竟。至明相出十六日後,至八月十五日以來,名迦提月。

《明了論》云「本言迦絺羅,為存略故,但云迦提。此翻功德衣。

以前安居人坐夏有功,五利賞德,律中受此衣故。一畜長財、二離衣宿、三背請、四別眾食、五食前後至他家。」

《西域記》以迦提翻昴星,以昴星直此月故。於昴星月中得受功德衣故,是知若不沒秋中後安居,不名坐夏,以後安居人至八月十五方解故。

二、釋若二二說,三:初、依俗法。土寄四季者,三、六、九、十二月也。

各十八日者,四季共七十二日也。秖是陰陽二月者,皆以奇數為陽、偶數為陰也。

陽土陰土者,從冬至一陽生,為陽遁故,十二月、三月是陽土。從夏至一陰生,為陰遁故,六月、九月是陰土。

「若論」下,二陽土、二陰土,亦是二二,故加本月足滿六時。二、依佛法。

皆起於十六日者,彼以十六日為朔也。三、「又云」下,復依俗法。

皆以奇偶之數分陰陽也。三、釋三三本攝,二:初、正釋,二:初、依俗法,二:初、以孟為本;

二、「又云」下,約五行說。二、依佛法。

三時三月以為其本,各攝一月,故云三三本攝。二釋妨既三為一數,是故俗法及以佛法皆約三論。

但以俗法本之與攝秖在三中,故名三三本攝。若佛法者,即以三三為能攝本,乃以三一為所攝月,亦得名為三三本攝。

四、釋隨時消息,二:初、依俗法;二、依佛法。

夏之後分、冬之初分,隨俗名秋,隨此兩間消息斟酌。五、釋代謝增損,二:初、通內外釋。

春動肝病等者,肝藏屬木,木春王則可治;脾屬土,木剋

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1786
藏经版页
0151a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金光明经》与 T1783–T1787 五部玄义、文句、记及经疏:DILA T1783–T1787 规范记录均把 T0663 标为相关经典。五部诠释在作者、题名、体例与层级上不同,根本经和后世注疏保持六个作品实体。 《金光明经》、智顗说《文句》与知礼《文句记》:DILA T1785 与 T1786 规范记录互相关联;T1786 是对 T1785 文句解释的再注。根经、文句讲说记录与再注释分层登记。 知礼《金光明经玄义拾遗记》与《金光明经文句记》:两部再注释同署知礼,却分别依 T1783 玄义与 T1785 文句展开;共同作者与根经不构成同一作品。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。