汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

維摩經玄疏卷 2 · 大正藏 0524b

維摩經玄疏 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1777
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維摩經玄疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0524b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 3781 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0524b
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維摩經玄疏卷第二

第一、釋名者,通標五意,已具前科。就此釋名,分為二別:一,釋別名;

二,釋通名。一、釋別名者,此經以「維摩羅詰所說」標名,名異眾經,故云「別」也。

二、釋通名者,「經」之一字,即是通名也。所以通、別二者,略為三義:一,約教;

二,約行;三,約理。

一、約教者,如《華嚴》、《大品》等,教異故,立名亦異,是為「別」也。皆是佛說,同名為「經」,故云「通」也。

二、約行者,如泥洹真法寶,眾生種種門入,種種門入,名為行別,故須「別」名。同趣涅槃,即是一理故,立名「通」也。

三、約理者,理是一法,名義則多,故《大涅槃經》云「如天帝釋,有種種名」。解脫亦爾,多諸名字,名字異故,故名為「別」。

同是一理,故名「通」也。從教起行,從行入理,俱有通、別也。

今釋別名,分為二意:第一,前釋維摩詰;第二,明所說法。

「維摩詰」即是標人,「所說」即不思議解脫。是知非人無以弘法,非法無以顯人。

「淨名」者,登補處,智隣極境,所說之教即不思議解脫。此經乃以人、法雙標教首,是尊其人、重其法也。

第一、先釋毘摩羅詰者,即為四重:第一翻釋名義第二三觀解釋第三四教分別第四淨名本迹第一、翻名釋義者,即為二意:一,翻維摩名;二,解釋。

一、翻名者,外國人語,自有不同;猶如此土,楚夏之別。

而前後翻譯,不無增損。增損立

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1777
藏经版页
0524b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《维摩诘所说经》与 T1775–T1781 七部注、义记、玄疏、略疏、再注及玄论义疏:DILA T1775–T1781 规范记录均把 T0475 标为相关经典。七部作品跨后秦、隋唐与宋,责任、题名、层级和范围不同,根经与各层诠释分开登记。 智顗《维摩经玄疏》与智顗说、湛然略《维摩经略疏》:DILA T1777 与 T1778 规范记录互相关联,但责任题记、题名、卷数与编定层不同。共同教说传统与略疏关系不构成同一表达。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。