舉諸佛有十種無量住，但總答前大眾十種問舉諸佛有十種無量住，但總答前大眾十種問分。已下通十種無量住，總有三十二種無量分。已下通十種無量住，總有三十二種無量普遍周無礙總別同異成壞自在因陀羅網普遍周無礙總別同異成壞自在因陀羅網門，答前十問佛不思議法故。於此三十二種，門，答前十問佛不思議法故。
於此三十二種，如因陀羅網互參普遍周。法門中約數有三如因陀羅網互參普遍周。法門中約數有三百二十種，答前十問。此三百二十種因陀羅百二十種，答前十問。
此三百二十種因陀羅網互參法門中，以明佛不思議無盡無盡重網互參法門中，以明佛不思議無盡無盡重重無限無限。如下一段中自具十法，如經自重無限無限。如下一段中自具十法，如經自明，不煩科意。此品大意，明從前進修至此自明，不煩科意。
此品大意，明從前進修至此自己三業身語智用業用廣大，會佛三業廣大用己三業身語智用業用廣大，會佛三業廣大用故。一業之上答十百千萬等無量三業用故，故。一業之上答十百千萬等無量三業用故，三業用上各答三十百千萬等，十種無限無三業用上各答三十百千萬等，十種無限無量三業之上各答三十百千萬等不可說無量量三業之上各答三十百千萬等不可說無量業用。餘兩段各具十百千萬無量，以明三業業用。
餘兩段各具十百千萬無量，以明三業所明業用不離二諦。真俗二門一一十法之所明業用不離二諦。真俗二門一一十法之中，身語智為體，餘七是三業上用故。以青蓮中，身語智為體，餘七是三業上用故。
以青蓮華藏菩薩答前十問，有三十二種答，一一答華藏菩薩答前十問，有三十二種答，一一答中皆有十種無盡法故。意明至此佛果三業中皆有十種無盡法故。意明至此佛果三業用中真俗法滿足故，故號佛為無上兩足尊用中真俗法滿足故，故號佛為無上兩足尊也。此明三種業用二智遍周，總攝諸法故。青也。
此明三種業用二智遍周，總攝諸法故。青蓮華是真智，蓮華藏是隨俗智，以真俗二智蓮華是真智，蓮華藏是隨俗智，以真俗二智自說自己三種業用廣大自在不思議門。人自說自己三種業用廣大自在不思議門。
人王都邑者，王所居城、所管天下為都，自餘為王都邑者，王所居城、所管天下為都，自餘為邑。宮殿者，所居止寢宿之室為宮，以法治邑。宮殿者，所居止寢宿之室為宮，以法治生陳設正法處為殿。毘舍闍者，是鬼趣，此云生陳設正法處為殿。
毘舍闍者，是鬼趣，此云噉人精氣，屬東方提頭賴吒天王所管。提頭噉人精氣，屬東方提頭賴吒天王所管。提頭賴吒者，此云持國，謂護持國土，因以為名。乾賴吒者，此云持國，謂護持國土，因以為名。
乾闥婆，此曰尋香，是樂神，亦此王所管。如於身闥婆，此曰尋香，是樂神，亦此王所管。如於身毛孔及一微塵中所現一切世界國土、一切毛孔及一微塵中所現一切世界國土、一切
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