新華嚴經論卷 23 · 大正藏 0882a

段。一從「佛子」已下「修一切善根而得成就」有段duàn。一yī從cóng「佛fó子zǐ」已yǐ下xià「修xiū一yī切qiè善shàn根gēn而ér得dé成chéng就jiù」有yǒu一行半經，此一段更勸勤修信進助菩提行一yī行háng半bàn經jīng，此cǐ一yī段duàn更gèng勸quàn勤qín修xiū信xìn進jìn助zhù菩pú提tí行xíng無疲懈分。二「所謂信增上故」已下至「上上殊無wú疲pí懈xiè分fēn。

二èr「所suǒ謂wèi信xìn增zēng上shàng故gù」已yǐ下xià至zhì「上shàng上shàng殊shū勝道故」有十二行半經，此一段明以三十種勝shèng道dào故gù」有yǒu十shí二èr行háng半bàn經jīng，此cǐ一yī段duàn明míng以yǐ三sān十shí種zhǒng法增上進修淨治此地法分。三「佛子」已下有法fǎ增zēng上shàng進jìn修xiū淨jìng治zhì此cǐ地dì法fǎ分fēn。三sān「佛fó子zǐ」已yǐ下xià有yǒu一行半經，此一段明都結勸修住地分。如上一yī行háng半bàn經jīng，此cǐ一yī段duàn明míng都dōu結jié勸quàn修xiū住zhù地dì分fēn。

如rú上shàng十五行半經，經文自具，不煩更釋。十shí五wǔ行háng半bàn經jīng，經jīng文wén自zì具jù，不bù煩fán更gèng釋shì。第四段五十七行半經，分為十二段。一「佛子」第dì四sì段duàn五wǔ十shí七qī行háng半bàn經jīng，分fēn為wéi十shí二èr段duàn。

一yī「佛fó子zǐ」已下至「如是大作用」有一行半經是都舉此已yǐ下xià至zhì「如rú是shì大dà作zuò用yòng」有yǒu一yī行háng半bàn經jīng是shì都dōu舉jǔ此cǐ地所堪為十大願分。二「所謂」已下至「無有休地dì所suǒ堪kān為wéi十shí大dà願yuàn分fēn。二èr「所suǒ謂wèi」已yǐ下xià至zhì「無wú有yǒu休xiū息」可三行半經，明願以一切供養具供養一息xī」可kě三sān行háng半bàn經jīng，明míng願yuàn以yǐ一yī切qiè供gòng養yǎng具jù供gòng養yǎng一yī切諸佛，如法界虛空界無休息分。三「又發大切qiè諸zhū佛fó，如rú法fǎ界jiè虛xū空kōng界jiè無wú休xiū息xi分fēn。

三sān「又yòu發fā大dà願」已下至「無有休息」有三行經，明願一切佛願yuàn」已yǐ下xià至zhì「無wú有yǒu休xiū息xi」有yǒu三sān行háng經jīng，明míng願yuàn一yī切qiè佛fó法護持無休息分。四「又發大願」已下至「無休法fǎ護hù持chí無wú休xiū息xi分fēn。四sì「又yòu發fā大dà願yuàn」已yǐ下xià至zhì「無wú休xiū息」有四行半經，明願一切世界佛出興世，皆息xī」有yǒu四sì行háng半bàn經jīng，明míng願yuàn一yī切qiè世shì界jiè佛fó出chū興xīng世shì，皆jiē往詣供養，為上首，受行正法無休息分。五「又往wǎng詣yì供gòng養yǎng，為wéi上shàng首shǒu，受shòu行xíng正zhèng法fǎ無wú休xiū息xi分fēn。

五wǔ「又yòu發大願」已下至「無有休息」可四行半經，明菩發fā大dà願yuàn」已yǐ下xià至zhì「無wú有yǒu休xiū息xi」可kě四sì行háng半bàn經jīng，明míng菩pú薩廣大行，不離諸波羅蜜淨治諸地，有總別同薩sà廣guǎng大dà行xíng，不bù離lí諸zhū波bō羅luó蜜mì淨jìng治zhì諸zhū地dì，有yǒu總zǒng別bié同tóng異成壞等六相，如實說教化眾生無休息分。異yì成chéng壞huài等děng六liù相xiāng，如rú實shí說shuō教jiào化huà眾zhòng生shēng無wú休xiū息xi分fēn。此一段如五位昇進，隨位安立十波羅蜜、十此cǐ一yī段duàn如rú五wǔ位wèi昇shēng進jìn，隨suí位wèi安ān立lì十shí波bō羅luó蜜mì、十shí菩薩行、十佛世界、十佛名號，總是一波羅蜜菩pú薩sà行xíng、十shí佛fó世shì界jiè、十shí佛fó名míng號hào，總zǒng是shì一yī波bō羅luó蜜mì中隨行成名。於五位中俱有五百，為一波羅中zhōng隨suí行xíng成chéng名míng。

於wū五wǔ位wèi中zhōng俱jù有yǒu五wǔ百bǎi，為wéi一yī波bō羅luó蜜中具十，十中具百，隨五位上加行同異上蜜mì中zhōng具jù十shí，十shí中zhōng具jù百bǎi，隨suí五wǔ位wèi上shàng加jiā行xíng同tóng異yì上shàng有五百。即如初會中菩薩神天等眾，一眾有有yǒu五wǔ百bǎi。即jí如rú初chū會huì中zhōng菩pú薩sà神shén天tiān等děng眾zhòng，一yī眾zhòng有yǒu十，十眾有百，五十眾上有五百，各各位中十shí，十shí眾zhòng有yǒu百bǎi，五wǔ十shí眾zhòng上shàng有yǒu五wǔ百bǎi，各gè各gè位wèi中zhōng隨當位菩薩神天名下義是波羅蜜行。又善隨suí當dāng位wèi菩pú薩sà神shén天tiān名míng下xià義yì是shì波bō羅luó蜜mì行xíng。

又yòu善shàn財四眾各具五百者，是為一中具足十義，名財cái四sì眾zhòng各gè具jù五wǔ百bǎi者zhě，是shì為wéi一yī中zhōng具jù足zú十shí義yì，名míng之為總。其行殊途，名之為別。一智無二，名之之zhī為wéi總zǒng。其qí行xíng殊shū途tú，名míng之zhī為wéi別bié。

一yī智zhì無wú二èr，名míng之zhī為同。隨行報殊，名之為異。能成別報，名之為為wéi同tóng。隨suí行xíng報bào殊shū，名míng之zhī為wéi異yì。

能néng成chéng別bié報bào，名míng之zhī為wéi