新華嚴經論卷 23 · 大正藏 0878c

剛藏菩薩者，以智慧為金剛，能破諸惑故。藏剛gāng藏cáng菩pú薩sà者zhě，以yǐ智zhì慧huì為wéi金jīn剛gāng，能néng破pò諸zhū惑huò故gù。藏cáng者，明智德遍周，名之為藏。寶藏菩薩者，法寶者zhě，明míng智zhì德dé遍biàn周zhōu，名míng之zhī為wéi藏cáng。

寶bǎo藏cáng菩pú薩sà者zhě，法fǎ寶bǎo遍周，名之寶藏。蓮華藏菩薩者，明於眾行及遍biàn周zhōu，名míng之zhī寶bǎo藏cáng。蓮lián華huá藏cáng菩pú薩sà者zhě，明míng於wū眾zhòng行xíng及jí涅槃生死無所染著故。德藏菩薩者，明眾德涅niè槃pán生shēng死sǐ無wú所suǒ染rǎn著zhù故gù。

德dé藏cáng菩pú薩sà者zhě，明míng眾zhòng德dé圓滿故。蓮華德藏菩薩者，明無染眾行莊嚴圓yuán滿mǎn故gù。蓮lián華huá德dé藏cáng菩pú薩sà者zhě，明míng無wú染rǎn眾zhòng行xíng莊zhuāng嚴yán智德故。日藏菩薩者，明大智照用也。蘇利耶智zhì德dé故gù。

日rì藏cáng菩pú薩sà者zhě，明míng大dà智zhì照zhào用yòng也yě。蘇sū利lì耶yē藏菩薩者，此云日之照用也。無垢月藏菩薩藏cáng菩pú薩sà者zhě，此cǐ云yún日rì之zhī照zhào用yòng也yě。

無wú垢gòu月yuè藏cáng菩pú薩sà者，明大慈悲心照俗，破煩惱焰故。於一切國者zhě，明míng大dà慈cí悲bēi心xīn照zhào俗sú，破pò煩fán惱nǎo焰yàn故gù。於wū一yī切qiè國guó土普現莊嚴藏菩薩者，明福智二事遍周故。土tǔ普pǔ現xiàn莊zhuāng嚴yán藏cáng菩pú薩sà者zhě，明míng福fú智zhì二èr事shì遍biàn周zhōu故gù。

毘盧遮那藏菩薩者，云光明遍照之智。如是毘pí盧lú遮zhē那nà藏cáng菩pú薩sà者zhě，云yún光guāng明míng遍biàn照zhào之zhī智zhì。如rú是shì諸菩薩，以名下義解之可見。此一段有三十諸zhū菩pú薩sà，以yǐ名míng下xià義yì解jiě之zhī可kě見jiàn。

此cǐ一yī段duàn有yǒu三sān十shí八箇菩薩，如三十七箇菩薩同名為藏者，即八bā箇gè菩pú薩sà，如rú三sān十shí七qī箇gè菩pú薩sà同tóng名míng為wéi藏cáng者zhě，即jí表三十七助道行門。如解脫月一人，即表三表biǎo三sān十shí七qī助zhù道dào行heng門mén。如rú解jiě脫tuō月yuè一yī人rén，即jí表biǎo三sān十七助道行中助菩提分清涼之果故，與諸十shí七qī助zhù道dào行heng中zhōng助zhù菩pú提tí分fēn清qīng涼liáng之zhī果guǒ故gù，與yǔ諸zhū菩薩作請法之主故，令諸大眾聞法修行，得菩pú薩sà作zuò請qǐng法fǎ之zhī主zhǔ故gù，令lìng諸zhū大dà眾zhòng聞wén法fǎ修xiū行xíng，得dé清見者悅意如華，故名悅意華也。優鉢羅德清qīng見jiàn者zhě悅yuè意yì如rú華huá，故gù名míng悅yuè意yì華huá也yě。

優yōu鉢bō羅luó德dé藏菩薩者，取青蓮華為喻，以義取之可知。星藏cáng菩pú薩sà者zhě，取qǔ青qīng蓮lián華huá為wéi喻yù，以yǐ義yì取qǔ之zhī可kě知zhī。星xīng宿王者，明自在無礙，差別智分明故。第三入宿sù王wáng者zhě，明míng自zì在zài無wú礙ài，差chà別bié智zhì分fēn明míng故gù。

第dì三sān入rù定分中，有二十五行經，義分為四段。一「爾時定dìng分fēn中zhōng，有yǒu二èr十shí五wǔ行háng經jīng，義yì分fēn為wéi四sì段duàn。一yī「爾ěr時shí金剛藏菩薩」有一行半經，總有三句經文，明金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà」有yǒu一yī行háng半bàn經jīng，總zǒng有yǒu三sān句jù經jīng文wén，明míng金剛藏菩薩入定分。二「入是三昧」已下至「而金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà入rù定dìng分fēn。

二èr「入rù是shì三sān昧mèi」已yǐ下xià至zhì「而ér現其前」有兩行經，明同號諸佛來現前分。三現xiàn其qí前qián」有yǒu兩liǎng行xíng經jīng，明míng同tóng號hào諸zhū佛fó來lái現xiàn前qián分fēn。三sān「作如是言」已下至「能遍至一切處決定開悟「作zuò如rú是shì言yán」已yǐ下xià至zhì「能néng遍biàn至zhì一yī切qiè處chǔ決jué定dìng開kāi悟wù故」有十六行經，明以二十六事因緣入此三故gù」有yǒu十shí六liù行háng經jīng，明míng以yǐ二èr十shí六liù事shì因yīn緣yuán入rù此cǐ三sān昧分。四「善男子」已下有五行經，明十方諸佛昧mèi分fēn。

四sì「善shàn男nán子zǐ」已yǐ下xià有yǒu五wǔ行háng經jīng，明míng十shí方fāng諸zhū佛fó勸金剛藏菩薩令說法分。經云「金剛藏菩薩勸quàn金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà令lìng說shuō法fǎ分fēn。經jīng云yún「金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà承佛神力入菩薩大智慧光明三昧」者，以如承chéng佛fó神shén力lì入rù菩pú薩sà大dà智zhì慧huì光guāng明míng三sān昧mèi」者zhě，以yǐ如rú來智慧以為信進修行，所作一切佛事總是來lái智zhì慧huì以yǐ為wéi信xìn進jìn修xiū行xíng，所suǒ作zuò一yī切qiè佛fó事shì總zǒng是shì佛神力，無我自作故。三昧名菩薩大智慧光佛fó神shén力lì，無wú我wǒ自zì作zuò故gù。

三sān昧mèi名míng菩pú薩sà大dà智zhì慧huì光guāng