新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0880b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 23 · 大正藏 0880b
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我的选文生信,此光明說十地是所信之果終,是故今還放初信之十地智果之光,用灌加持金剛藏菩薩頂,令說此十地之行。從頂入者,明十地是一切菩薩中道之智果頂故,至一切智之盡處故。
是故〈如來出現品〉、〈法界品〉總於如來眉間放光,總明果體智光圓滿處故。又光從頂入者,明以從智頂處世行悲,稱十迴向中所發大願,令行滿故。
明此十地長養大慈悲門,赴所願滿足故。是以善財知識以十女天表之。
十一地明悲滿從智遍利眾生,以佛母摩耶生佛表之。須妙得其意,方可知真,成信解之門昇進之路。
不窮大教,無可以指南。從第十正說歡喜地行相門中,又分二義:一長科此位、二隨文釋義。
第一長科此位者,於此歡喜地中,長科為十二段。一「佛子若有眾生深種善根」已下有十七行經,明初從凡夫地起三十種廣大志樂深心,入菩薩位,生如來家分。
二「佛子菩薩住歡喜地」已下一段有二十三行經,明菩薩初入地位,多歡喜分。三「佛子此菩薩以大悲為首」已下一段有十六行經,明入初地已,又生三十四種廣大志樂分。
四「佛子菩薩住此歡喜地」已下有五十八行經,明住歡喜地,興發十種無盡廣大誓願分。五「佛子此大願」已下有七行半經,明前十無盡願,以十無盡句而能成就分。
六「佛子菩薩發如是大願」已下有八行經,明發十無盡願已,得十種利益心、十種信功用分。七「佛子此菩薩復作是念」已下有十八行經,明菩薩知真愍俗,隨迷緣生起大慈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0880b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。