空法界故。二定能顯智慧同佛力者，為無作空法界故。二定能顯智慧同佛力者，為無作用定能現無作用自然慧故。為一切眾生皆用定能現無作用自然慧故。
為一切眾生皆具足如來自然智慧，為迷境情起，緣五欲心具足如來自然智慧，為迷境情起，緣五欲心障故。以修無作定為方便，佛智自然智便現障故。以修無作定為方便，佛智自然智便現故。三定能同佛身相名號現前力者，為以無故。
三定能同佛身相名號現前力者，為以無作定顯得自法身智身無作白淨無垢，與一切作定顯得自法身智身無作白淨無垢，與一切諸佛法身智慧合故，是故十方各千佛剎微諸佛法身智慧合故，是故十方各千佛剎微塵數諸佛同名法慧而現其前。以智慧契會塵數諸佛同名法慧而現其前。以智慧契會同佛知見故，是故皆佛號與自己同名為法同佛知見故，是故皆佛號與自己同名為法慧。云十方各千佛剎微塵為數量者，為明隨慧。
云十方各千佛剎微塵為數量者，為明隨位進修，智慧遍周昇降之數。十行之中云萬位進修，智慧遍周昇降之數。十行之中云萬佛剎塵，十迴向位中云百萬佛剎微塵，以彰佛剎塵，十迴向位中云百萬佛剎微塵，以彰智慧昇進。為對迷時即不可說剎塵煩惱，為智慧昇進。
為對迷時即不可說剎塵煩惱，為對悟時即不可說剎塵佛國及佛智慧也。四對悟時即不可說剎塵佛國及佛智慧也。四定能契佛所知見得諸佛共所加持力者，諸定能契佛所知見得諸佛共所加持力者，諸佛加持有七：一同名號加持，令不疑故。二言佛加持有七：一同名號加持，令不疑故。
二言讚加持，令入位者心安隱故。三毘盧遮那師讚加持，令入位者心安隱故。三毘盧遮那師弟加持，彰本願故。四神力加持，與本師會同弟加持，彰本願故。
四神力加持，與本師會同本神智慧故。五自善根力加持，以自修方便本神智慧故。五自善根力加持，以自修方便定顯本智慧故。六得十方同號佛皆與十種定顯本智慧故。
六得十方同號佛皆與十種智力加持，以說法同諸如來辯無礙故。七得智力加持，以說法同諸如來辯無礙故。七得十方同號諸佛手摩其頂加持，明至佛知見十方同號諸佛手摩其頂加持，明至佛知見之頂許可不謬故。有是七種加持也。五定能之頂許可不謬故。
有是七種加持也。五定能生在如來家為真佛子住佛智慧家力者，為生在如來家為真佛子住佛智慧家力者，為以無作定體，顯本智慧同諸如來解脫智慧以無作定體，顯本智慧同諸如來解脫智慧故。第二從出定後，明正說十種住名目分者，故。
第二從出定後，明正說十種住名目分者，於此分中義分為三段：第一有十法，明正說於此分中義分為三段：第一有十法，明正說發心因，即是見佛身色端嚴或聞教誡等是。發心因，即是見佛身色端嚴或聞教誡等是。第二有十法，明初發心住所緣如來十種勝第二有十法，明初發心住所緣如來十種勝
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