二喻,明悅物覆蔭行。二「師子」下十偈,摧邪二喻,明悅物覆蔭行。二「師子」下十偈,摧邪導迷行。師子吼義,〈法界〉初說。三有十一偈,導迷行。
師子吼義,〈法界〉初說。三有十一偈,明高深堅密行。四「迦樓羅」下六偈,觀機照益明高深堅密行。
四「迦樓羅」下六偈,觀機照益行。五有六偈,自在統御行。六「智慧心」下二行。五有六偈,自在統御行。
六「智慧心」下二偈,包含無染行。七二偈,周遍成益行。八「如珍偈,包含無染行。七二偈,周遍成益行。
八「如珍寶」下六偈,檢束修身行。九二偈,調御運載寶」下六偈,檢束修身行。九二偈,調御運載行。十「優曇華」下六偈,外用遊處行。第三即行。
十「優曇華」下六偈,外用遊處行。第三即法明行,中二:初十偈,總明深廣,許說誡聽;法明行,中二:初十偈,總明深廣,許說誡聽;
後「一身能示現」下六十四頌,別明深廣,以酬後「一身能示現」下六十四頌,別明深廣,以酬前許。前中三,初三上同佛覺、次三下超群前許。前中三,初三上同佛覺、次三下超群品、後四許說誡聽。第二別明深廣中,束為品、後四許說誡聽。
第二別明深廣中,束為十行,初六偈,三業深廣行;二「菩薩身」下五十行,初六偈,三業深廣行;二「菩薩身」下五頌,二嚴無礙行;三有三頌,逆順成滿行;頌,二嚴無礙行;
三有三頌,逆順成滿行;四「或現行成滿」下十頌,普門示現行;五四四「或現行成滿」下十頌,普門示現行;
五四頌,時處圓融行;六「菩薩知」下六頌,知根說法頌,時處圓融行;六「菩薩知」下六頌,知根說法行;七四頌,寂用迅疾行;八「譬如工幻」下十偈,行;
七四頌,寂用迅疾行;八「譬如工幻」下十偈,悲不失智行;九有十四偈,智不失悲行,悲不失智行;
九有十四偈,智不失悲行,謂末後二句不失悲,前皆智德圓滿;十有謂末後二句不失悲,前皆智德圓滿;十有二偈,結德無盡行。第三頌長行,中二:初有二偈,結德無盡行。
第三頌長行,中二:初有三十九偈,頌前說分;後「雖令」下三十七偈,三十九偈,頌前說分;後「雖令」下三十七偈,頌結勸修學分。今初,頌前六位即為六段,頌結勸修學分。
今初,頌前六位即為六段,初四偈,頌十信位中行;二有四偈,頌十住初四偈,頌十信位中行;二有四偈,頌十住行;三有六偈,頌十行;四有五偈,頌迴向行;
三有六偈,頌十行;四有五偈,頌迴向行;五九頌半,頌十地行;六有十頌半,頌因行;
五九頌半,頌十地行;六有十頌半,頌因圓果滿行。其初「所行」二字,義屬前段。第二圓果滿行。
其初「所行」二字,義屬前段。第二頌結勸修學中,然小異前勢,分之為四:頌結勸修學中,然小異前勢,分之為四:初一偈,結前所說為少;二有三十偈,別顯初一偈,結前所說為少;
二有三十偈,別顯德用廣深;三有四偈,總結深廣;四有二德用廣深;三有四偈,總結深廣;
四有二偈,結勸修行。二中分二:前二十一頌半,結偈,結勸修行。二中分二:前二十一頌半,結
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