汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 14 · 大正藏 0260a

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0260a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10224 稳定行段
责任者
世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

如理正思惟所觀,不更起乖違,是故我等應作如此如此觀,由此觀諸惑不更生染著。若諸惑無復染著,是為最善,非是染著。

若我愛惑染著,我云何能為眾生解煩惱繫縛、說如理正教。此惑能令生死相續,與善根相應,成熟眾生。

是故我今應攝留此惑。論曰:已知欲無欲,故入欲法如。

釋曰:菩薩見欲是分別性故欲不有,欲無相性即是欲法真如。菩薩知欲不有,得入此真如故,於欲得出離。

論曰:諸佛過五陰,於五陰中住,與陰非一異,不捨陰涅槃。論曰:諸佛過五陰,於五陰中住。

釋曰:此下一偈明第五滅陰甚深。諸佛已過色等五取陰,由不得五陰,於陰法如中住。

論曰:與陰非一異。釋曰:諸佛已捨陰分別,依他性與陰非一非異。

何以故?佛所住五陰真如,是分別依他陰家法,故不異。

由此義雖一,非不異。真如是清淨境界,陰非清淨境界,故非一。

論曰:不捨陰涅槃。釋曰:由與陰真如永相應,無捨離義,故如來般涅槃最勝。

論曰:諸佛事相雜,猶如大海水,我已正應作,他事無是思。論曰:諸佛事相雜,猶如大海水。

釋曰:此下一偈明第六成熟甚深。諸佛於眾生共同利益事,譬如眾流入於大海,同為龜魚等受

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1595
藏经版页
0260a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。