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攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0256b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 10224 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 15 卷卷 14 · 大正藏 0256b
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我的选文論曰:諸眾生無餘,能滅一切惑,害惑有染污,常憐愍頂禮。論曰:諸眾生無餘能滅一切惑。
釋曰:此偈明無諍三摩提,凡有所作不起一切眾生煩惱諍。論曰:害惑有染污,常憐愍頂禮。
釋曰:佛能害眾生惑,眾生有染污,如來常起憐愍心。論曰:無功用無著,無礙恒寂靜。
釋曰:此半偈明願智。於三世一切事欲知為願,如來皆能證知為智,修習熟故無功用,習氣盡故無著。
由此二義故,皆能證知。於三世境如量能知故無礙。
如來恒不出觀故寂靜。寂靜顯無功用,無礙顯無著。
論曰:一切眾生難,能釋我頂禮,於依及能依,應說言及智,於能說無礙,說者我頂禮。論曰:一切眾生難,能釋我頂禮。
釋曰:此下一偈半明四無礙解。由具四解,故能釋眾生難。
論曰:於依及能依,應說言及智。釋曰:於依是義,能依是諸法門,應說言是方言,及智是巧辯。
論曰:能於說無礙。釋曰:於此四中功能無礙,為他說亦無礙。
論曰:說者我頂禮。釋曰:已離惑愛,所說無垢,有能說之德,故名說者。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1595
- 藏经版页
- 0256b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。