攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0254a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 10224 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 15 卷卷 13 · 大正藏 0254a
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我的选文求喜要須證佛界。釋曰:若人欲求五喜等法,必須修道以證法身。
何以故?以果無離因得故。
此偈顯法身為五喜依止,由證法身故得五喜,不證法身則無五喜。論曰:由能無量作事立,由法美味欲德成。
釋曰:此偈示由五因故稱五喜。何者為五?
一因自能無量故生喜。一切佛同覺了法身,一切佛同得勝能。
一切佛勝能即是一佛勝能,一佛勝能等一切佛勝能。何以故?
諸佛同一法身為體,體既是一,故餘佛勝能即是一佛勝能。諸佛勝能無量,一佛勝能亦無量,故一佛勝能得等諸佛勝能。
諸佛法身同得勝能,是故生喜。由見證自界得此勝能,是故生喜。
二因作事立故生喜。一佛所作眾生利益事,是一切佛正事,是一切眾生利益事。
何以故?一切佛所作淨土等利益眾生正事,即是一佛所作正事。
諸佛設皆不作正事,一佛所作正事通等諸佛所作正事,若利益一眾生即是利益一切眾生。若一眾生成佛,此眾生復能教化一切眾生,如此轉相利益。
若諸佛已證自界,則成立此正事。由見證自界作正事立,是故生喜。
三因法美味故生喜。由如來昔時學三乘十二部經,後成佛時各觀一切法無不從此法身生、無不還證此法身故,一切法門同一法身為味。
由見修多羅祇夜等經同一法身味,是故生喜。四因欲德成故生喜。
所欲得成功德亦成。所欲成者,如佛所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1595
- 藏经版页
- 0254a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。