攝大乘論釋卷 7 · 大正藏 0204a

法。法fǎ。論曰：得入唯識觀。釋曰：依此方便、緣此境論lùn曰yuē：得dé入rù唯wéi識shí觀guān。

釋shì曰yuē：依yī此cǐ方fāng便biàn、緣yuán此cǐ境jìng界得入唯識真觀。界jiè得dé入rù唯wéi識shí真zhēn觀guān。論曰：於唯識觀中入何法？如何法得入？釋論lùn曰yuē：於wū唯wéi識shí觀guān中zhōng入rù何hé法fǎ？

如rú何hé法fǎ得dé入rù？釋shì曰：此下明八處中第八處。此中有兩問，一問曰yuē：此cǐ下xià明míng八bā處chǔ中zhōng第dì八bā處chǔ。

此cǐ中zhōng有yǒu兩liǎng問wèn，一yī問wèn所入法、二問所入譬。所suǒ入rù法fǎ、二èr問wèn所suǒ入rù譬pì。論曰：但入唯量。釋曰：此下先答第一問，但論lùn曰yuē：但dàn入rù唯wéi量liáng。

釋shì曰yuē：此cǐ下xià先xiān答dá第dì一yī問wèn，但dàn入唯識量。此唯識量攝幾種法？入rù唯wéi識shí量liáng。此cǐ唯wéi識shí量liáng攝shè幾jī種zhǒng法fǎ？

論曰：相、見二法。釋曰：此唯識不出二法，一論lùn曰yuē：相xiāng、見jiàn二èr法fǎ。釋shì曰yuē：此cǐ唯wéi識shí不bù出chū二èr法fǎ，一yī相識、二見識。復次似塵顯現名相，謂所緣境；相xiāng識shí、二èr見jiàn識shí。

復fù次cì似sì塵chén顯xiǎn現xiàn名míng相xiāng，謂wèi所suǒ緣yuán境jìng；似識顯現名見，謂能緣識。此二法，一是因、一似sì識shí顯xiǎn現xiàn名míng見jiàn，謂wèi能néng緣yuán識shí。

此cǐ二èr法fǎ，一yī是shì因yīn、一yī是果，又一是所依、一是能依。是shì果guǒ，又yòu一yī是shì所suǒ依yī、一yī是shì能néng依yī。論曰：種種相貌。釋曰：此二法由無始生死論lùn曰yuē：種zhǒng種zhǒng相xiàng貌mào。

釋shì曰yuē：此cǐ二èr法fǎ由yóu無wú始shǐ生shēng死sǐ來數習故速疾，是故於一時中有種種相貌來lái數shù習xí故gù速sù疾jí，是shì故gù於wū一yī時shí中zhōng有yǒu種zhǒng種zhǒng相xiàng貌mào起。如此三法，於唯識觀觀行人得入。起qǐ。如rú此cǐ三sān法fǎ，於wū唯wéi識shí觀guān觀guān行xíng人rén得dé入rù。

論曰：名、義、自性、差別，假說自性差別義，六種論lùn曰yuē：名míng、義yì、自zì性xìng、差chà別bié，假jiǎ說shuō自zì性xìng差chà別bié義yì，六liù種zhǒng相無義故。釋曰：名、義各有三為六。名三者，相xiāng無wú義yì故gù。釋shì曰yuē：名míng、義yì各gè有yǒu三sān為wéi六liù。

名míng三sān者zhě，一名、二自性、三差別；義三亦爾。此六種相並一yī名míng、二èr自zì性xìng、三sān差chà別bié；義yì三sān亦yì爾ěr。

此cǐ六liù種zhǒng相xiāng並bìng無義。何以故；名本自義，義無所有，故名無無wú義yì。何hé以yǐ故gù；

名míng本běn自zì義yì，義yì無wú所suǒ有yǒu，故gù名míng無wú義。此名為自有義、為當無義？若有義，義無所義yì。此cǐ名míng為wéi自zì有yǒu義yì、為wéi當dāng無wú義yì？

若ruò有yǒu義yì，義yì無wú所suǒ有，故名無義。若名無，義亦無，無所有故。名無有yǒu，故gù名míng無wú義yì。若ruò名míng無wú，義yì亦yì無wú，無wú所suǒ有yǒu故gù。

名míng無wú義，義亦無義，離識量外無別有義，故義亦無義yì，義yì亦yì無wú義yì，離lí識shí量liáng外wài無wú別bié有yǒu義yì，故gù義yì亦yì無wú義。名既無義，名自性及名差別亦無有義。義義yì。名míng既jì無wú義yì，名míng自zì性xìng及jí名míng差chà別bié亦yì無wú有yǒu義yì。

義yì既無義，義自性及義差別亦無有義。明此既jì無wú義yì，義yì自zì性xìng及jí義yì差chà別bié亦yì無wú有yǒu義yì。明míng此cǐ六相無義，顯入唯量觀。明入唯量觀已，云何六liù相xiāng無wú義yì，顯xiǎn入rù唯wéi量liáng觀guān。

明míng入rù唯wéi量liáng觀guān已yǐ，云yún何hé入相見觀？入rù相xiāng見jiàn觀guān？論曰：由此能取所取非有為義故。釋曰：此論lùn曰yuē：由yóu此cǐ能néng取qǔ所suǒ取qǔ非fēi有yǒu為wéi義yì故gù。

釋shì曰yuē：此cǐ即此於相見相非能取所取。何以故？似塵顯即jí此cǐ於wū相xiāng見jiàn相xiāng非fēi能néng取qǔ所suǒ取qǔ。何hé以yǐ故gù？

似sì塵chén顯xiǎn現故非能取，離識無別塵故非所取。見亦現xiàn故gù非fēi能néng取qǔ，離lí識shí無wú別bié塵chén故gù非fēi所suǒ取qǔ。見jiàn亦yì