汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 7 · 大正藏 0201c

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0201c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10224 稳定行段
责任者
世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

故心不下劣。論曰:善心人信樂,能生施等度。

釋曰:非惡心及無記心能信樂。何以故?

有諸人以散漫無記心行施等行,復有諸外道以惡心行施等行,為離此惡無記故說善心,求得無上菩提者名善心人。復次施等是善,若無善心為因,則不成施等行,是故須勝因以生勝果。

勝因即信樂,由信樂故生施等諸度。此兩句顯三義:一顯增上緣、二顯同類因、三顯等流果。

論曰:勝人得此意,故能修施等。釋曰:諸菩薩名勝人。

此意即是菩薩正意,謂信及樂。由有此意,於修施等有能,是故我修施等不以為難。

論曰:若善人死時。釋曰:善人有二種,即凡夫及二乘。

凡夫修施修戒,二乘修道品。死時亦有二種,即死墮及移位。

論曰:即得勝富樂。釋曰:亦有二種,凡夫得人天梵世富樂,二乘得六通等富樂。

若立此因,必定得果。論曰:滅位圓淨善,此義云何無?

釋曰:我今修十地福慧及無流道品。圓約諸地,淨約道品,金剛心滅後名為滅位。

此即無上菩提果,名勝富樂,我決定應得此,云何言無?論曰:由滅除四處障故。

釋曰:此即八處中第四處,此四種障菩薩皆應滅除,今當說之。論曰:由捨離聲聞獨覺思惟故,邪思惟滅。

釋曰:二乘思惟,謂數觀苦無常等生死過失,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1595
藏经版页
0201c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。