汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 6 · 大正藏 0192a

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0192a
可引用原文
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全文规模
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责任者
世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

能得清淨故,亦名清淨道,即般若波羅蜜及念處等諸助道法。論曰:四、道生境界清淨,謂正說大乘法。

釋曰:道及助道法生所緣境界,謂修多羅等十二部正說,是清淨資糧故,亦名清淨。論曰:何以故?

釋曰:云何說生道境界清淨是真實性攝,非分別及依他?論曰:此說是清淨因故,非分別;

清淨法界流故,非依他。由此四種清淨法,攝一切清淨法皆盡。

釋曰:此正說若屬分別性,應成染污因;是清淨因故,非分別性。

若屬依他性,如依他性亦應成虛;此清淨法界流為體,是故非虛。

以出二性外,故屬真實性。若說四清淨中隨一清淨,此說於大乘中應知屬真實性。

第一第二清淨由無變異故成真實,第三第四由無顛倒故成真實。論曰:此中說偈。

釋曰:欲重明此義令顯了故,更說偈。論曰:幻等顯依他,說無顯分別,若說四清淨,此說屬真實。

清淨由本性,無垢道緣緣,一切清淨法,四皆攝品類。論曰:幻等顯依他。

釋曰:是處如來說一切諸法如幻事,乃至如變化譬,應知此言是說依他。論曰:說無顯分別。

釋曰:若說無色乃至無一切法,應知此言是說分別。為此意用,如來說依他性以幻事等為譬,今當說此義。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1595
藏经版页
0192a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。