攝大乘論釋卷 3 · 大正藏 0174b

塵生厭惡，此厭惡心能對治上心惑，即是聞塵chén生shēng厭yàn惡è，此cǐ厭yàn惡è心xīn能néng對duì治zhì上shàng心xīn惑huò，即jí是shì聞wén熏習功能故，名厭惡對治種子。即是聞熏習，熏xūn習xí功gōng能néng故gù，名míng厭yàn惡è對duì治zhì種zhǒng子zǐ。即jí是shì聞wén熏xūn習xí，菩薩未知欲知根名出世淨心，此心未起之菩pú薩sà未wèi知zhī欲yù知zhī根gēn名míng出chū世shì淨jìng心xīn，此cǐ心xīn未wèi起qǐ之zhī前是聞熏習，屬聞思慧位。在聞思位中，昔未前qián是shì聞wén熏xūn習xí，屬shǔ聞wén思sī慧huì位wèi。

在zài聞wén思sī位wèi中zhōng，昔xī未wèi得聞思慧時，由見倒及想倒，見修所破煩惱得dé聞wén思sī慧huì時shí，由yóu見jiàn倒dǎo及jí想xiǎng倒dǎo，見jiàn修xiū所suǒ破pò煩fán惱nǎo恒起上心，生四惡業感四惡道報。由得此法，恒héng起qǐ上shàng心xīn，生shēng四sì惡è業yè感gǎn四sì惡è道dào報bào。由yóu得dé此cǐ法fǎ，未生煩惱及業果報悉不得起。未wèi生shēng煩fán惱nǎo及jí業yè果guǒ報bào悉xī不bù得dé起qǐ。

論曰：一切惡道生對治。釋曰：此第二為顯論lùn曰yuē：一yī切qiè惡è道dào生shēng對duì治zhì。釋shì曰yuē：此cǐ第dì二èr為wéi顯xiǎn除滅對治。由聞熏習起附相續，令相續入除chú滅miè對duì治zhì。

由yóu聞wén熏xūn習xí起qǐ附fù相xiāng續xù，令lìng相xiāng續xù入rù正定聚，聞熏習隨生隨滅惡法，能斷塞四惡正zhèng定dìng聚jù，聞wén熏xūn習xí隨suí生shēng隨suí滅miè惡è法fǎ，能néng斷duàn塞sāi四sì惡è道生，引善道生。昔曾起惡業，應引四惡道生，道dào生shēng，引yǐn善shàn道dào生shēng。昔xī曾céng起qǐ惡è業yè，應yīng引yǐn四sì惡è道dào生shēng，由此法故滅不復受。由yóu此cǐ法fǎ故gù滅miè不bù復fù受shòu。

論曰：一切惡行朽壞對治。釋曰：此第三為論lùn曰yuē：一yī切qiè惡è行xíng朽xiǔ壞huài對duì治zhì。釋shì曰yuē：此cǐ第dì三sān為wéi顯遠離對治。無始生死中所造後報惡業，能顯xiǎn遠yuǎn離lí對duì治zhì。

無wú始shǐ生shēng死sǐ中zhōng所suǒ造zào後hòu報bào惡è業yè，能néng令於後報時中墮四惡趣。此法能轉，令後報令lìng於wū後hòu報bào時shí中zhōng墮duò四sì惡è趣qù。此cǐ法fǎ能néng轉zhuǎn，令lìng後hòu報bào無報，即是朽壞義。無wú報bào，即jí是shì朽xiǔ壞huài義yì。

論曰：能引相續令生是處，隨順逢事諸佛論lùn曰yuē：能néng引yǐn相xiāng續xù令lìng生shēng是shì處chǔ，隨suí順shùn逢féng事shì諸zhū佛fó菩薩。釋曰：此第四為顯依攝對治。能引五菩pú薩sà。釋shì曰yuē：此cǐ第dì四sì為wéi顯xiǎn依yī攝shè對duì治zhì。

能néng引yǐn五wǔ陰相續，令生有佛菩薩處，為隨順逢事。非意陰yīn相xiāng續xù，令lìng生shēng有yǒu佛fó菩pú薩sà處chǔ，為wéi隨suí順shùn逢féng事shì。非fēi意yì相遇名逢，始終承奉不相離名事。是人依善相xiāng遇yù名míng逢féng，始shǐ終zhōng承chéng奉fèng不bù相xiāng離lí名míng事shì。

是shì人rén依yī善shàn知識，善知識為生善根故，修布施及愛語攝，知zhī識shí，善shàn知zhī識shí為wéi生shēng善shàn根gēn故gù，修xiū布bù施shī及jí愛ài語yǔ攝shè，為令成熟善根故；修利行攝，令得解脫善根為wéi令lìng成chéng熟shú善shàn根gēn故gù；修xiū利lì行xíng攝shè，令lìng得dé解jiě脫tuō善shàn根gēn故；修同利攝，依攝為顯多聞四義：一多聞依故gù；

修xiū同tóng利lì攝shè，依yī攝shè為wéi顯xiǎn多duō聞wén四sì義yì：一yī多duō聞wén依yī止謂善知識，二多聞因謂菩提心，三多聞清止zhǐ謂wèi善shàn知zhī識shí，二èr多duō聞wén因yīn謂wèi菩pú提tí心xīn，三sān多duō聞wén清qīng淨謂如教修行，四多聞果謂自利利他。初淨jìng謂wèi如rú教jiào修xiū行xíng，四sì多duō聞wén果guǒ謂wèi自zì利lì利lì他tā。初chū一是逢義，後三是事義。又前三對治依第四一yī是shì逢féng義yì，後hòu三sān是shì事shì義yì。

又yòu前qián三sān對duì治zhì依yī第dì四sì對治，第四對治攝前三對治。何以故？若無善對duì治zhì，第dì四sì對duì治zhì攝shè前qián三sān對duì治zhì。何hé以yǐ故gù？

若ruò無wú善shàn知識，前三不得成故。前三依第四，前三即善知zhī識shí，前qián三sān不bù得dé成chéng故gù。前qián三sān依yī第dì四sì，前qián三sān即jí善shàn知識功能故，為第四所攝。知zhī識shí功gōng能néng故gù，為wéi第dì四sì所suǒ攝shè。