攝大乘論釋

卷目录 · 15 卷卷 3 · 大正藏 0171b

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論曰：則無種子并依止，染污及善二識皆不得成。釋曰：無種子謂無因，由無因故則無依止。

復次若無種子是則無因，若無因從何而生？若無依止，云何相續得住？

何以故？此二心由本識所攝，是故從自種子生，依止本識故得相續住。

論曰：於無色界若起無流心，所餘世間心已滅盡，便應棄於此道。釋曰：若人已於無色界受生，起出世心，世間心必滅盡。

若離本識，則應捨無色界報，不由功用即入無餘涅槃。既無此義，故不可撥無此識。

論曰：若眾生生非想非非想中，起不用處心及無流心，即捨二處。釋曰：若聖人生非想非非想處，有時依不用處地起無流心，為不用處心明了、非想非非想心闇昧故。

此人在明了地修無流心，若得無流心，即捨非想非非想及不用處二地。論曰：何以故？

無流心是出世心故，非想非非想道非其依止、不用處道亦非依止。釋曰：第一第二道是世間法故，不得為無流心作依止。

是人於餘地生，別取餘地心，此二道亦非此心依止。何以故？

此心明了故，不依止第一道；已捨第二道，第二道亦不得為此心作依止。

論曰：直趣涅槃亦非依止。釋曰：由有無流心，以煩惱有餘故。

此三義明依止既不成，若離本識，如此無流心依止何法？論曰：復次若人已作善業及以惡業。

釋曰：若人於世間中作不殺生等十善業，決定應

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界：T1592–T1594 是无著根本论三译；T1595–T1597 是世亲释三译；T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组，并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。

攝大乘論釋卷 3 · 大正藏 0171b