攝大乘論釋卷 3 · 大正藏 0171c

得人天生報。若作殺生等十惡業，決定應得得dé人rén天tiān生shēng報bào。若ruò作zuò殺shā生shēng等děng十shí惡è業yè，決jué定dìng應yīng得dé四趣生報。四sì趣qù生shēng報bào。

論曰：正捨壽命，離阿梨耶識，或上或下次第論lùn曰yuē：正zhèng捨shě壽shòu命mìng，離lí阿ā梨lí耶yē識shí，或huò上shàng或huò下xià次cì第dì依止冷觸，不應得成。釋曰：是人於死時中，依yī止zhǐ冷lěng觸chù，不bù應yīng得dé成chéng。釋shì曰yuē：是shì人rén於wū死sǐ時shí中zhōng，若有善業定應向上，若有惡業定應生下。若ruò有yǒu善shàn業yè定dìng應yīng向xiàng上shàng，若ruò有yǒu惡è業yè定dìng應yīng生shēng下xià。

若汝不信有本識，云何此依止身，或下冷若ruò汝rǔ不bù信xìn有yǒu本běn識shí，云yún何hé此cǐ依yī止zhǐ身shēn，或huò下xià冷lěng觸、或上冷觸次第得成？若無有本識，云何得觸chù、或huò上shàng冷lěng觸chù次cì第dì得dé成chéng？若ruò無wú有yǒu本běn識shí，云yún何hé得dé成本識能執持五根？本識若捨，依止身隨所成chéng本běn識shí能néng執zhí持chí五wǔ根gēn？

本běn識shí若ruò捨shě，依yī止zhǐ身shēn隨suí所suǒ捨處，冷觸次第起所捨之處則成死身。捨shě處chǔ，冷lěng觸chù次cì第dì起qǐ所suǒ捨shě之zhī處chǔ則zé成chéng死sǐ身shēn。論曰：是故生染污，離一切種子果報識不可論lùn曰yuē：是shì故gù生shēng染rǎn污wū，離lí一yī切qiè種zhǒng子zǐ果guǒ報bào識shí不bù可kě得立。釋曰：生染污即是受生得生。依止執得dé立lì。

釋shì曰yuē：生shēng染rǎn污wū即jí是shì受shòu生shēng得dé生shēng。依yī止zhǐ執zhí持等是染污因果故，通名染污。又生死對涅持chí等děng是shì染rǎn污wū因yīn果guǒ故gù，通tōng名míng染rǎn污wū。

又yòu生shēng死sǐ對duì涅niè槃，故名染污。本識是集諦故，名種子；是苦諦槃pán，故gù名míng染rǎn污wū。本běn識shí是shì集jí諦dì故gù，名míng種zhǒng子zǐ；

是shì苦kǔ諦dì故，名果報。他因故，名種子；他果故，名果報。若故gù，名míng果guǒ報bào。他tā因yīn故gù，名míng種zhǒng子zǐ；

他tā果guǒ故gù，名míng果guǒ報bào。若ruò離此識生染污，此義不成。離lí此cǐ識shí生shēng染rǎn污wū，此cǐ義yì不bù成chéng。

4世間淨章世間淨章第四4世shì間jiān淨jìng章zhāng世shì間jiān淨jìng章zhāng第dì四sì釋曰：由如此道理，世間淨品不得成，今當說釋shì曰yuē：由yóu如rú此cǐ道dào理lǐ，世shì間jiān淨jìng品pǐn不bù得dé成chéng，今jīn當dāng說shuō之。之zhī。論曰：云何世間淨品不成？若眾生未離欲欲論lùn曰yuē：云yún何hé世shì間jiān淨jìng品pǐn不bù成chéng？

若ruò眾zhòng生shēng未wèi離lí欲yù欲yù界、未得色界心。釋曰：若人為離欲欲界得界jiè、未wèi得dé色sè界jiè心xīn。釋shì曰yuē：若ruò人rén為wéi離lí欲yù欲yù界jiè得dé色界心，故修加行。是修行人有二種，一在觀色sè界jiè心xīn，故gù修xiū加jiā行xíng。

是shì修xiū行xíng人rén有yǒu二èr種zhǒng，一yī在zài觀guān行人、二初發修行人。在觀行人者，在聞思慧行xíng人rén、二èr初chū發fā修xiū行xíng人rén。在zài觀guān行xíng人rén者zhě，在zài聞wén思sī慧huì中。聞思慧各有三品，修習使增長，故名加中zhōng。

聞wén思sī慧huì各gè有yǒu三sān品pǐn，修xiū習xí使shǐ增zēng長cháng，故gù名míng加jiā行。初發修行者，即初修聞慧。此二人並未離行xíng。初chū發fā修xiū行xíng者zhě，即jí初chū修xiū聞wén慧huì。

此cǐ二èr人rén並bìng未wèi離lí欲欲界，悉未得非至定，非至定即色界欲yù欲yù界jiè，悉xī未wèi得dé非fēi至zhì定dìng，非fēi至zhì定dìng即jí色sè界jiè心。心xīn。論曰：先起欲界善心，求離欲欲界，修行觀心。論lùn曰yuē：先xiān起qǐ欲yù界jiè善shàn心xīn，求qiú離lí欲yù欲yù界jiè，修xiū行xíng觀guān心xīn。

釋曰：若人未得色界心，在聞慧中，名先起釋shì曰yuē：若ruò人rén未wèi得dé色sè界jiè心xīn，在zài聞wén慧huì中zhōng，名míng先xiān起qǐ欲界善心。於聞慧中求離欲欲界觀心，是思欲yù界jiè善shàn心xīn。於wū聞wén慧huì中zhōng求qiú離lí欲yù欲yù界jiè觀guān心xīn，是shì思sī