攝大乘論釋卷 2 · 大正藏 0160c

色心種子無有斷絕。何以故？由此熏習種色sè心xīn種zhǒng子zǐ無wú有yǒu斷duàn絕jué。何hé以yǐ故gù？

由yóu此cǐ熏xūn習xí種zhǒng子，於窮生死陰恒在不盡故，後時色心因此子zǐ，於wū窮qióng生shēng死sǐ陰yīn恒héng在zài不bù盡jìn故gù，後hòu時shí色sè心xīn因yīn此cǐ還生。於無餘涅槃前，此陰不盡，故名窮生死還huán生shēng。於wū無wú餘yú涅niè槃pán前qián，此cǐ陰yīn不bù盡jìn，故gù名míng窮qióng生shēng死sǐ陰。陰yīn。

論曰：是應知依止阿陀那、阿梨耶、質多、根本論lùn曰yuē：是shì應yīng知zhī依yī止zhǐ阿ā陀tuó那nà、阿ā梨lí耶yē、質zhì多duō、根gēn本běn識、窮生死陰等。釋曰：此三是大乘中所立識shí、窮qióng生shēng死sǐ陰yīn等děng。釋shì曰yuē：此cǐ三sān是shì大dà乘chéng中zhōng所suǒ立lì名，質多是通大小乘所立名，根本識是摩訶名míng，質zhì多duō是shì通tōng大dà小xiǎo乘chéng所suǒ立lì名míng，根gēn本běn識shí是shì摩mó訶hē僧祇部所立名，窮生死陰是彌沙塞部所立僧sēng祇qí部bù所suǒ立lì名míng，窮qióng生shēng死sǐ陰yīn是shì彌mí沙shā塞sāi部bù所suǒ立lì名。等者，正量部立名果報識，上座部立名有名míng。

等děng者zhě，正zhèng量liáng部bù立lì名míng果guǒ報bào識shí，上shàng座zuò部bù立lì名míng有yǒu分識。分fēn識shí。論曰：由此名，小乘中是阿梨耶識已成王路。論lùn曰yuē：由yóu此cǐ名míng，小xiǎo乘chéng中zhōng是shì阿ā梨lí耶yē識shí已yǐ成chéng王wáng路lù。

釋曰：由此眾名廣顯本識，是故易見猶如釋shì曰yuē：由yóu此cǐ眾zhòng名míng廣guǎng顯xiǎn本běn識shí，是shì故gù易yì見jiàn猶yóu如rú王路。言王路者有三義：一直無歧、二廣平王wáng路lù。言yán王wáng路lù者zhě有yǒu三sān義yì：一yī直zhí無wú歧qí、二èr廣guǎng平píng熟、三光明無障。本識亦爾，直無歧，譬定無熟shú、三sān光guāng明míng無wú障zhàng。

本běn識shí亦yì爾ěr，直zhí無wú歧qí，譬pì定dìng無wú疑。廣平熟，譬大小乘俱弘此義。光明無障，疑yí。廣guǎng平píng熟shú，譬pì大dà小xiǎo乘chéng俱jù弘hóng此cǐ義yì。

光guāng明míng無wú障zhàng，譬引無量道理以證此識，故譬王路。譬pì引yǐn無wú量liáng道dào理lǐ以yǐ證zhèng此cǐ識shí，故gù譬pì王wáng路lù。論曰：復有餘師執，心意識此三但名異義同。論lùn曰yuē：復fù有yǒu餘yú師shī執zhí，心xīn意yì識shí此cǐ三sān但dàn名míng異yì義yì同tóng。

是義不然。釋曰：此義約小乘還反質小乘。是shì義yì不bù然rán。釋shì曰yuē：此cǐ義yì約yuē小xiǎo乘chéng還huán反fǎn質zhì小xiǎo乘chéng。

小乘云阿梨耶識、阿陀那識，由自僻執，於同小xiǎo乘chéng云yún阿ā梨lí耶yē識shí、阿ā陀tuó那nà識shí，由yóu自zì僻pì執zhí，於wū同tóng義異名中立為異義。此說不然。何以故？義yì異yì名míng中zhōng立lì為wéi異yì義yì。此cǐ說shuō不bù然rán。

何hé以yǐ故gù？論曰：意及識已見義異，當知心義亦應有異。論lùn曰yuē：意yì及jí識shí已yǐ見jiàn義yì異yì，當dāng知zhī心xīn義yì亦yì應yīng有yǒu異yì。

釋曰：小乘中立意及識名義俱異，能了別釋shì曰yuē：小xiǎo乘chéng中zhōng立lì意yì及jí識shí名míng義yì俱jù異yì，能néng了le別bié名識，若了別已謝能為後識生方便名為意名míng識shí，若ruò了le別bié已yǐ謝xiè能néng為wéi後hòu識shí生shēng方fāng便biàn名míng為wéi意yì故。識以了別為義，意以生方便為義。如小乘故gù。識shí以yǐ了le別bié為wéi義yì，意yì以yǐ生shēng方fāng便biàn為wéi義yì。

如rú小xiǎo乘chéng中二名有二義，本識有體無名，故知心名應中zhōng二èr名míng有yǒu二èr義yì，本běn識shí有yǒu體tǐ無wú名míng，故gù知zhī心xīn名míng應yīng目本識，此義不可違。目mù本běn識shí，此cǐ義yì不bù可kě違wéi。論曰：復有餘師執，是如來說世間喜樂阿梨論lùn曰yuē：復fù有yǒu餘yú師shī執zhí，是shì如rú來lái說shuō世shì間jiān喜xǐ樂lè阿ā梨lí耶。釋曰：小乘諸師約阿梨耶名起執不同。耶yē。

釋shì曰yuē：小xiǎo乘chéng諸zhū師shī約yuē阿ā梨lí耶yē名míng起qǐ執zhí不bù同tóng。阿梨耶者欲顯何義？愛著境界名阿梨耶。阿ā梨lí耶yē者zhě欲yù顯xiǎn何hé義yì？

愛ài著zhù境jìng界jiè名míng阿ā梨lí耶yē。