般若燈論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0076b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 7369 稳定行段
- 责任者
- 偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 15 卷卷 5 · 大正藏 0076b
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我的选文生故，如未生子無所作業。燈亦如是，不能作明。
復次如前偈說「云何燈起時，而能破於暗？」此燈初起時不到彼暗故者，此中立驗，第一義中彼燈起時不能破暗。
何以故？以不到故，譬如無明世界中間黑暗。
復次第一義中燈不破暗。何以故？
以不得所對治故，譬如彼暗。外人言：現見燈不到暗而能作明故。
論者言：汝立此門增我破力，令我譬喻轉更明顯，故我無過。彼若如是，今當觀察，為如所見？
為復異耶？我亦不見燈不到暗而能除暗。
若燈不到暗而能除暗者，是義不然。如偈曰：「若燈不到暗，而破彼暗者；
燈住於此中，應破一切暗。」釋曰：燈破遠暗，汝既不許。
近亦如是，云何能破？復次如偈曰：「若燈能自照，亦能照他者；
暗亦應如是，自障亦障他。」釋曰：暗自他二不欲爾者，燈自他二豈欲得耶？
復次此中立驗，第一義中燈於自他不壞所治。何以故？
有能治故，譬如彼闇。如是燈體自照照他，先已遮故，譬喻無體。
是故外人引彼燈喻成立起義，能起自他者，是則不然，以不免前無窮過故。復次若謂自起亦起他者，云何能起？
為已起起？為未起起？
若爾有何過？若未起起者，如偈曰：「此起若未起，云何生自他？」
釋曰：未起無生，以未生故，如前未生時。如是意者，先已分別。
復次偈曰：「此起若已起，起復何所起？」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1566
- 藏经版页
- 0076b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。 清辨《般若燈論釋》與《大乘掌珍論》不同作品：T1566 是《根本中頌》注釋，T1578 是獨立《掌珍論》；共同傳統作者只建立作者候選關係，不構成作品合併依據。