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阿毘達磨順正理論
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- 本页内容
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- 0442b
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- 全经 38448 稳定行段
- 责任者
- 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 19 · 大正藏 0442b
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我的选文阿毘達磨順正理論卷第十九
尊者眾賢造
11十一辯差別品第二之十一
辯因緣已。等無間緣何法為性?
非後已生心心所法。謂除阿羅漢最後心心所,諸餘已生心心所法,一切皆是等無間緣。
為簡未來無為法故,說已生言。為簡諸色不相應故,說心心所。
何故等無間緣唯心心所?此與等無間緣義相應故。
此緣生法等而無間,依此義立等無間名。謂一相續必無同類二法俱生,故
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T29, no. 1562
- 藏经版页
- 0442b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。