汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨順正理論卷 21 · 大正藏 0456a

阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562
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阿毘達磨順正理論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0456a
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17 行
全文规模
全经 38448 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 21 · 大正藏 0456a
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我的选文

阿毘達磨順正理論卷第二十一

尊者眾賢造

3辯緣起品1一辯緣起品第三之一

已依三界辯得心等,今應思擇三界是何?各於其中處別有幾?

頌曰:地獄傍生鬼、人及六欲天,名欲界二十,由地獄洲異。此上十七處,名色界於中,三靜慮各三,第四靜慮八。

無色界無處,由生有四種,依同分及命,令心等相續。論曰:那落迦等下四趣全及天一分,眷屬、中有,并器世間,總名欲界。

天一分者,謂六欲天:一、四大王眾天;二、三十三天;

三、夜摩天;四、覩史多天;

五、樂變化天;六、他化自在天。

如是欲界地獄趣等并器世間,總有十處,地獄洲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1562
藏经版页
0456a
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。