阿毘達磨順正理論卷 18 · 大正藏 0438c

因所生諸法非染污故。異熟生法，除遍行因，因yīn所suǒ生shēng諸zhū法fǎ非fēi染rǎn污wū故gù。異yì熟shú生shēng法fǎ，除chú遍biàn行xíng因yīn，餘五因生，由遍行因所生諸法唯染污故。餘yú五wǔ因yīn生shēng，由yóu遍biàn行xíng因yīn所suǒ生shēng諸zhū法fǎ唯wéi染rǎn污wū故gù。

三所餘法，雙除異熟、遍行二因，餘四因生，三sān所suǒ餘yú法fǎ，雙shuāng除chú異yì熟shú、遍biàn行xíng二èr因yīn，餘yú四sì因yīn生shēng，由所餘法非異熟性故及非染污故。初無漏由yóu所suǒ餘yú法fǎ非fēi異yì熟shú性xìng故gù及jí非fēi染rǎn污wū故gù。初chū無wú漏lòu法，及除同類。及言為顯亦除異熟、遍行二因。法fǎ，及jí除chú同tóng類lèi。

及jí言yán為wéi顯xiǎn亦yì除chú異yì熟shú、遍biàn行xíng二èr因yīn。餘三因生，由初無漏無有前生同類法故，及餘yú三sān因yīn生shēng，由yóu初chū無wú漏lòu無wú有yǒu前qián生shēng同tóng類lèi法fǎ故gù，及jí是善故。有餘師言：此中應說諸染污法唯四是shì善shàn故gù。

有yǒu餘yú師shī言yán：此cǐ中zhōng應yīng說shuō諸zhū染rǎn污wū法fǎ唯wéi四sì因生。所以者何？遍行因體離同類因無別性因yīn生shēng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

遍biàn行xíng因yīn體tǐ離lí同tóng類lèi因yīn無wú別bié性xìng故。彼言非理。所以者何？若彼不說遍行因者，故gù。彼bǐ言yán非fēi理lǐ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò彼bǐ不bù說shuō遍biàn行xíng因yīn者zhě，便為不說餘部染因。若彼不說同類因者，便便biàn為wéi不bù說shuō餘yú部bù染rǎn因yīn。

若ruò彼bǐ不bù說shuō同tóng類lèi因yīn者zhě，便biàn為不說非遍行法及遍行得諸染法因。然實為wéi不bù說shuō非fēi遍biàn行xíng法fǎ及jí遍biàn行xíng得dé諸zhū染rǎn法fǎ因yīn。然rán實shí貪等貪等為因、得由得因而得生起，故染污貪tān等děng貪tān等děng為wéi因yīn、得dé由yóu得dé因yīn而ér得dé生shēng起qǐ，故gù染rǎn污wū法，除異熟因，餘五因生，此說應理。如是四法fǎ，除chú異yì熟shú因yīn，餘yú五wǔ因yīn生shēng，此cǐ說shuō應yīng理lǐ。

如rú是shì四sì法，為說何等？應知唯是心心所法。若爾，所餘法fǎ，為wéi說shuō何hé等děng？應yīng知zhī唯wéi是shì心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

若ruò爾ěr，所suǒ餘yú不相應行及色四法，復幾因生？如心心所所不bù相xiāng應yīng行xíng及jí色sè四sì法fǎ，復fù幾jī因yīn生shēng？如rú心xīn心xīn所suǒ所suǒ除因外及除相應，應知餘法從四三二餘因除chú因yīn外wài及jí除chú相xiāng應yīng，應yīng知zhī餘yú法fǎ從cóng四sì三sān二èr餘yú因yīn所生。謂染污色不相應行，如心心所，除異熟所suǒ生shēng。

謂wèi染rǎn污wū色sè不bù相xiāng應yīng行xíng，如rú心xīn心xīn所suǒ，除chú異yì熟shú因及除相應，餘四因生。異熟生色不相應因yīn及jí除chú相xiāng應yīng，餘yú四sì因yīn生shēng。異yì熟shú生shēng色sè不bù相xiāng應yīng行，如心心所，除遍行因及除相應，餘四因行xíng，如rú心xīn心xīn所suǒ，除chú遍biàn行xíng因yīn及jí除chú相xiāng應yīng，餘yú四sì因yīn生。三所餘色不相應行，如心心所，雙除異熟、生shēng。

三sān所suǒ餘yú色sè不bù相xiāng應yīng行xíng，如rú心xīn心xīn所suǒ，雙shuāng除chú異yì熟shú、遍行二因及除相應，餘三因生。初無漏色不遍biàn行xíng二èr因yīn及jí除chú相xiāng應yīng，餘yú三sān因yīn生shēng。初chū無wú漏lòu色sè不bù相應行，如心心所，除前三因及除相應，餘二相xiāng應yīng行xíng，如rú心xīn心xīn所suǒ，除chú前qián三sān因yīn及jí除chú相xiāng應yīng，餘yú二èr因生。一因生法，決定無有。今應思擇：一切因yīn生shēng。

一yī因yīn生shēng法fǎ，決jué定dìng無wú有yǒu。今jīn應yīng思sī擇zé：一yī切qiè法中，何法能為幾因自性？謂或有法具足能法fǎ中zhōng，何hé法fǎ能néng為wéi幾jī因yīn自zì性xìng？

謂wèi或huò有yǒu法fǎ具jù足zú能néng為六因自性，次第乃至有法能為一因自性。為wéi六liù因yīn自zì性xìng，次cì第dì乃nǎi至zhì有yǒu法fǎ能néng為wéi一yī因yīn自zì性xìng。此中有法具足能為六因性者，謂諸過現不此cǐ中zhōng有yǒu法fǎ具jù足zú能néng為wéi六liù因yīn性xìng者zhě，謂wèi諸zhū過guò現xiàn不bù善遍行心心所法。有法能為五因性者，謂諸善shàn遍biàn行xíng心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

有yǒu法fǎ能néng為wéi五wǔ因yīn性xìng者zhě，謂wèi諸zhū過現不善非遍心心所法、或無記遍心心所過guò現xiàn不bù善shàn非fēi遍biàn心xīn心xīn所suǒ法fǎ、或huò無wú記jì遍biàn心xīn心xīn所suǒ法、或善有漏心心所法、或不善遍不相應行。法fǎ、或huò善shàn有yǒu漏lòu心xīn心xīn所suǒ法fǎ、或huò不bù善shàn遍biàn不bù相xiāng應yīng行xíng。