阿毘達磨俱舍釋論卷 15 · 大正藏 0262b

結。釋曰：何者為五？謂身見、戒執取、疑、貪欲、瞋結jié。釋shì曰yuē：何hé者zhě為wéi五wǔ？

謂wèi身shēn見jiàn、戒jiè執zhí取qǔ、疑yí、貪tān欲yù、瞋chēn恚。云何說彼為下分結？於下分好故。下分者，恚huì。云yún何hé說shuō彼bǐ為wéi下xià分fēn結jié？

於wū下xià分fēn好hǎo故gù。下xià分fēn者zhě，謂欲界，此五惑於欲界隨順事故好。云何為謂wèi欲yù界jiè，此cǐ五wǔ惑huò於wū欲yù界jiè隨suí順shùn事shì故gù好hǎo。

云yún何hé為wéi好？偈曰：由二不過欲，由三更還下。釋曰：由貪好hǎo？偈jì曰yuē：由yóu二èr不bù過guò欲yù，由yóu三sān更gēng還huán下xià。

釋shì曰yuē：由yóu貪tān欲、瞋恚，眾生不能出離欲界。由身見等三，若欲yù、瞋chēn恚huì，眾zhòng生shēng不bù能néng出chū離lí欲yù界jiè。由yóu身shēn見jiàn等děng三sān，若ruò已出離，更還欲界，譬如守門及尋叛。復由三已yǐ出chū離lí，更gèng還huán欲yù界jiè，譬pì如rú守shǒu門mén及jí尋xún叛pàn。

復fù由yóu三sān不得過下分眾生，所謂凡夫眾生。由二不得不bù得dé過guò下xià分fēn眾zhòng生shēng，所suǒ謂wèi凡fán夫fū眾zhòng生shēng。由yóu二èr不bù得dé過下分界，所謂欲界。故說此五為下分結。若過guò下xià分fēn界jiè，所suǒ謂wèi欲yù界jiè。

故gù說shuō此cǐ五wǔ為wéi下xià分fēn結jié。若ruò須陀洹人，由三結滅盡故，六煩惱已滅。何因須xū陀tuó洹huán人rén，由yóu三sān結jié滅miè盡jìn故gù，六liù煩fán惱nǎo已yǐ滅miè。

何hé因yīn除三見，但說滅三結？謂身見、戒執取、疑，若欲除chú三sān見jiàn，但dàn說shuō滅miè三sān結jié？謂wèi身shēn見jiàn、戒jiè執zhí取qǔ、疑yí，若ruò欲yù說應說一切。今何為？偈曰：由執門根三。釋說shuō應yīng說shuō一yī切qiè。

今jīn何hé為wéi？偈jì曰yuē：由yóu執zhí門mén根gēn三sān。

釋shì曰：諸惑有三類，謂一種、二種、四種，一切惑門曰yuē：諸zhū惑huò有yǒu三sān類lèi，謂wèi一yī種zhǒng、二èr種zhǒng、四sì種zhǒng，一yī切qiè惑huò門mén此三能執。復次邊見由身見生，見取由戒執此cǐ三sān能néng執zhí。復fù次cì邊biān見jiàn由yóu身shēn見jiàn生shēng，見jiàn取qǔ由yóu戒jiè執zhí取生，邪見由疑惑生，是故彼為能執根。有餘取qǔ生shēng，邪xié見jiàn由yóu疑yí惑huò生shēng，是shì故gù彼bǐ為wéi能néng執zhí根gēn。

有yǒu餘yú師說，偈曰：不欲去亂道，疑道是三事，是障解師shī說shuō，偈jì曰yuē：不bù欲yù去qù亂luàn道dào，疑yí道dào是shì三sān事shì，是shì障zhàng解jiě脫行，故說滅三結。釋曰：若人欲行於餘處，有脫tuō行xíng，故gù說shuō滅miè三sān結jié。釋shì曰yuē：若ruò人rén欲yù行xíng於wū餘yú處chǔ，有yǒu三種障：一不欲去；二迷亂路，由取異路故；三三sān種zhǒng障zhàng：一yī不bù欲yù去qù；

二èr迷mí亂luàn路lù，由yóu取qǔ異yì路lù故gù；三sān於路心有疑。若人欲行求解脫，即有如此三於wū路lù心xīn有yǒu疑yí。

若ruò人rén欲yù行xíng求qiú解jiě脫tuō，即jí有yǒu如rú此cǐ三sān障。此中由身見，於解脫生怖畏心，故不欲去。障zhàng。此cǐ中zhōng由yóu身shēn見jiàn，於wū解jiě脫tuō生shēng怖bù畏wèi心xīn，故gù不bù欲yù去qù。

由戒執取，捨聖道取餘道，故於道心迷亂。由由yóu戒jiè執zhí取qǔ，捨shě聖shèng道dào取qǔ餘yú道dào，故gù於wū道dào心xīn迷mí亂luàn。由yóu疑惑，於世出世道起二道心，故不得進。由滅三疑yí惑huò，於wū世shì出chū世shì道dào起qǐ二èr道dào心xīn，故gù不bù得dé進jìn。

由yóu滅miè三sān解脫行障故，得進至解脫道成須陀洹。佛世解jiě脫tuō行xíng障zhàng故gù，得dé進jìn至zhì解jiě脫tuō道dào成chéng須xū陀tuó洹huán。佛fó世shì尊為顯須陀洹德，故說滅三結。如世尊已說尊zūn為wéi顯xiǎn須xū陀tuó洹huán德dé，故gù說shuō滅miè三sān結jié。

如rú世shì尊zūn已yǐ說shuō五種下分結，復如此說。偈曰：上分結有五。釋五wǔ種zhǒng下xià分fēn結jié，復fù如rú此cǐ說shuō。偈jì曰yuē：上shàng分fēn結jié有yǒu五wǔ。

釋shì曰：復有五結於上分好。云何為五？偈曰：二色曰yuē：復fù有yǒu五wǔ結jié於wū上shàng分fēn好hǎo。云yún何hé為wéi五wǔ？

偈jì曰yuē：二èr色sè非色欲，掉起慢無明。釋曰：應知此五是隨順非fēi色sè欲yù，掉diào起qǐ慢màn無wú明míng。釋shì曰yuē：應yīng知zhī此cǐ五wǔ是shì隨suí順shùn上分結，謂色界欲、無色界欲、掉起、慢、無明。由上shàng分fēn結jié，謂wèi色sè界jiè欲yù、無wú色sè界jiè欲yù、掉diào起qǐ、慢màn、無wú明míng。

由yóu未滅此五，不能得出離上界，故說此五於上未wèi滅miè此cǐ五wǔ，不bù能néng得dé出chū離lí上shàng界jiè，故gù說shuō此cǐ五wǔ於wū上shàng界好。分別結義已。何者為縛？縛有三：一欲縛，界jiè好hǎo。分fēn別bié結jié義yì已yǐ。

何hé者zhě為wéi縛fù？縛fù有yǒu三sān：一yī欲yù縛fù，