阿毘達磨俱舍釋論卷 15 · 大正藏 0261a

起不正思惟，由具三故欲惑得起。此三次第，起qǐ不bù正zhèng思sī惟wéi，由yóu具jù三sān故gù欲yù惑huò得dé起qǐ。此cǐ三sān次cì第dì，謂因、緣、加行力。偈曰：具因緣。釋曰：若餘惑有謂wèi因yīn、緣yuán、加jiā行xíng力lì。

偈jì曰yuē：具jù因yīn緣yuán。釋shì曰yuē：若ruò餘yú惑huò有yǒu具因生，應知亦如此。彼說有時由塵力惑亦具jù因yīn生shēng，應yīng知zhī亦yì如rú此cǐ。

彼bǐ說shuō有yǒu時shí由yóu塵chén力lì惑huò亦yì生，起不由因力，譬如退法阿羅漢。是隨眠惑生shēng，起qǐ不bù由yóu因yīn力lì，譬pì如rú退tuì法fǎ阿ā羅luó漢hàn。是shì隨suí眠mián惑huò於，經中世尊說為三流，謂欲流、有流、無明流。於wū，經jīng中zhōng世shì尊zūn說shuō為wéi三sān流liú，謂wèi欲yù流liú、有yǒu流liú、無wú明míng流liú。

或說為四暴河，謂欲暴河、有暴河、見暴河、無或huò說shuō為wéi四sì暴bào河hé，謂wèi欲yù暴bào河hé、有yǒu暴bào河hé、見jiàn暴bào河hé、無wú明暴河。或說為四繫，即是四河。或說為四取，明míng暴bào河hé。或huò說shuō為wéi四sì繫xì，即jí是shì四sì河hé。

或huò說shuō為wéi四sì取qǔ，謂欲取、見取、戒執取、我言取。於中偈曰：欲界謂wèi欲yù取qǔ、見jiàn取qǔ、戒jiè執zhí取qǔ、我wǒ言yán取qǔ。於wū中zhōng偈jì曰yuē：欲yù界jiè共倒起，煩惱名欲流，離癡。釋曰：除無明，所餘共gòng倒dǎo起qǐ，煩fán惱nǎo名míng欲yù流liú，離lí癡chī。

釋shì曰yuē：除chú無wú明míng，所suǒ餘yú欲界行惑共諸倒起惑，應知名欲流。有四十欲yù界jiè行xíng惑huò共gòng諸zhū倒dǎo起qǐ惑huò，應yīng知zhī名míng欲yù流liú。有yǒu四sì十shí一物：三十一隨眠惑，除五種無明并十倒起惑，一yī物wù：三sān十shí一yī隨suí眠mián惑huò，除chú五wǔ種zhǒng無wú明míng并bìng十shí倒dǎo起qǐ惑huò，此但惑非隨眠。偈曰：唯隨眠，色無色有流。此cǐ但dàn惑huò非fēi隨suí眠mián。

偈jì曰yuē：唯wéi隨suí眠mián，色sè無wú色sè有yǒu流liú。釋曰：除無明言流，一切色無色界行隨眠惑，釋shì曰yuē：除chú無wú明míng言yán流liú，一yī切qiè色sè無wú色sè界jiè行xíng隨suí眠mián惑huò，除無明名有流。有五十二物：色界惑二十六，除chú無wú明míng名míng有yǒu流liú。

有yǒu五wǔ十shí二èr物wù：色sè界jiè惑huò二èr十shí六liù，除五部無明，無色界亦爾。於上界為不有疲除chú五wǔ部bù無wú明míng，無wú色sè界jiè亦yì爾ěr。於wū上shàng界jiè為wéi不bù有yǒu疲pí弱、掉起二種倒起惑邪。如《分別道理論》說：何弱ruò、掉diào起qǐ二èr種zhǒng倒dǎo起qǐ惑huò邪xié。

如rú《分fēn別bié道dào理lǐ論lùn》說shuō：何hé者為有流？除無明，是所餘諸惑，與色無色界者zhě為wéi有yǒu流liú？除chú無wú明míng，是shì所suǒ餘yú諸zhū惑huò，與yǔ色sè無wú色sè界jiè相應，謂結縛隨眠。小惑倒起惑，此中云何不相xiāng應yīng，謂wèi結jié縛fù隨suí眠mián。

小xiǎo惑huò倒dǎo起qǐ惑huò，此cǐ中zhōng云yún何hé不bù攝？罽賓國師云：由不自在故。復有何因緣，色攝shè？罽jì賓bīn國guó師shī云yún：由yóu不bù自zì在zài故gù。

復fù有yǒu何hé因yīn緣yuán，色sè無色界合說一有流？偈曰：無記內門起，依寂無wú色sè界jiè合hé說shuō一yī有yǒu流liú？偈jì曰yuē：無wú記jì內nèi門mén起qǐ，依yī寂jì靜地生，故合一。釋曰：是二界惑同無記性，依靜jìng地dì生shēng，故gù合hé一yī。

釋shì曰yuē：是shì二èr界jiè惑huò同tóng無wú記jì性xìng，依yī內門起、依定地生，由此三法等，是故合立為內nèi門mén起qǐ、依yī定dìng地dì生shēng，由yóu此cǐ三sān法fǎ等děng，是shì故gù合hé立lì為wéi一。由此因立有欲義，更由此因立有流義。今一yī。由yóu此cǐ因yīn立lì有yǒu欲yù義yì，更gèng由yóu此cǐ因yīn立lì有yǒu流liú義yì。

今jīn三界無明立為無明流，此義自成。有十五物，三sān界jiè無wú明míng立lì為wéi無wú明míng流liú，此cǐ義yì自zì成chéng。有yǒu十shí五wǔ物wù，云何別立此無明為流？一切流，偈曰：為根，立云yún何hé別bié立lì此cǐ無wú明míng為wéi流liú？

一yī切qiè流liú，偈jì曰yuē：為wéi根gēn，立lì無明別流。釋曰：一切流無明為根，是故別立無wú明míng別bié流liú。釋shì曰yuē：一yī切qiè流liú無wú明míng為wéi根gēn，是shì故gù別bié立lì無明為流。如說流，應知餘亦爾。偈曰：暴河繫無wú明míng為wéi流liú。

如rú說shuō流liú，應yīng知zhī餘yú亦yì爾ěr。偈jì曰yuē：暴bào河hé繫xì亦爾，別立見明故。釋曰：是所說欲流，即是欲亦yì爾ěr，別bié立lì見jiàn明míng故gù。

釋shì曰yuē：是shì所suǒ說shuō欲yù流liú，即jí是shì欲yù暴河及欲繫。是所說有流，即是有暴河及有暴bào河hé及jí欲yù繫xì。是shì所suǒ說shuō有yǒu流liú，即jí是shì有yǒu暴bào河hé及jí有yǒu