阿毘達磨俱舍釋論卷 15 · 大正藏 0260c

能隨眠，若惑與心相應已滅。若作如此義，偈能néng隨suí眠mián，若ruò惑huò與yǔ心xīn相xiāng應yīng已yǐ滅miè。若ruò作zuò如rú此cǐ義yì，偈jì曰：有縛心二種，染無染由眠。釋曰：若心有染曰yuē：有yǒu縛fù心xīn二èr種zhǒng，染rǎn無wú染rǎn由yóu眠mián。

釋shì曰yuē：若ruò心xīn有yǒu染rǎn污，由惑能隨眠，是故心有縛。及由與心相應，污wū，由yóu惑huò能néng隨suí眠mián，是shì故gù心xīn有yǒu縛fù。及jí由yóu與yǔ心xīn相xiāng應yīng，緣彼為境，惑由不能隨眠，惑與彼相應未滅，緣yuán彼bǐ為wéi境jìng，惑huò由yóu不bù能néng隨suí眠mián，惑huò與yǔ彼bǐ相xiāng應yīng未wèi滅miè，互相應故。若無染污心，但由能隨眠惑及能互hù相xiāng應yīng故gù。

若ruò無wú染rǎn污wū心xīn，但dàn由yóu能néng隨suí眠mián惑huò及jí能néng緣彼為境，惑不滅為縛。復次十種惑，生起云緣yuán彼bǐ為wéi境jìng，惑huò不bù滅miè為wéi縛fù。復fù次cì十shí種zhǒng惑huò，生shēng起qǐ云yún何？從初者，由癡相應故，迷闇於諦境。彼人不何hé？

從cóng初chū者zhě，由yóu癡chī相xiāng應yīng故gù，迷mí闇àn於wū諦dì境jìng。彼bǐ人rén不bù樂觀苦苦相，於彼人不顯現，乃至道亦爾。是樂lè觀guān苦kǔ苦kǔ相xiāng，於wū彼bǐ人rén不bù顯xiǎn現xiàn，乃nǎi至zhì道dào亦yì爾ěr。

是shì故偈曰：從癡疑。釋曰：若人已癡，聞二義起故gù偈jì曰yuē：從cóng癡chī疑yí。釋shì曰yuē：若ruò人rén已yǐ癡chī，聞wén二èr義yì起qǐ疑惑，謂此為是苦、此為非苦，乃至道亦爾。偈疑yí惑huò，謂wèi此cǐ為wéi是shì苦kǔ、此cǐ為wéi非fēi苦kǔ，乃nǎi至zhì道dào亦yì爾ěr。

偈jì曰：邪見。釋曰：從疑惑起邪見。若人有疑心，曰yuē：邪xié見jiàn。釋shì曰yuē：從cóng疑yí惑huò起qǐ邪xié見jiàn。

若ruò人rén有yǒu疑yí心xīn，由邪聞邪思故，決定邪智起，乃至撥無苦等。由yóu邪xié聞wén邪xié思sī故gù，決jué定dìng邪xié智zhì起qǐ，乃nǎi至zhì撥bō無wú苦kǔ等děng。偈曰：從身見。釋曰：彼說從邪見身見生，由苦偈jì曰yuē：從cóng身shēn見jiàn。

釋shì曰yuē：彼bǐ說shuō從cóng邪xié見jiàn身shēn見jiàn生shēng，由yóu苦kǔ除五陰，由我我所執故。偈曰：邊見。釋曰：從除chú五wǔ陰yīn，由yóu我wǒ我wǒ所suǒ執zhí故gù。偈jì曰yuē：邊biān見jiàn。

釋shì曰yuē：從cóng身見邊見生，由執我斷常二邊故。偈曰：從此身shēn見jiàn邊biān見jiàn生shēng，由yóu執zhí我wǒ斷duàn常cháng二èr邊biān故gù。偈jì曰yuē：從cóng此cǐ戒執取。釋曰：從邊見戒執取見生。何以故？若戒jiè執zhí取qǔ。

釋shì曰yuē：從cóng邊biān見jiàn戒jiè執zhí取qǔ見jiàn生shēng。何hé以yǐ故gù？

若ruò人隨執一邊，由此邊計執清淨故。偈曰：次見人rén隨suí執zhí一yī邊biān，由yóu此cǐ邊biān計jì執zhí清qīng淨jìng故gù。偈jì曰yuē：次cì見jiàn取。釋曰：從戒執取見見取生。何以故？若由此取qǔ。

釋shì曰yuē：從cóng戒jiè執zhí取qǔ見jiàn見jiàn取qǔ生shēng。何hé以yǐ故gù？

若ruò由yóu此cǐ法計執清淨，必執此法為最勝。於下執勝為法fǎ計jì執zhí清qīng淨jìng，必bì執zhí此cǐ法fǎ為wéi最zuì勝shèng。於wū下xià執zhí勝shèng為wéi見取故。偈曰：自見，欲慢。釋曰：於自見愛著見jiàn取qǔ故gù。

偈jì曰yuē：自zì見jiàn，欲yù慢màn。釋shì曰yuē：於wū自zì見jiàn愛ài著zhù心起故、由自見高心起故，是故從自見欲起心xīn起qǐ故gù、由yóu自zì見jiàn高gāo心xīn起qǐ故gù，是shì故gù從cóng自zì見jiàn欲yù起qǐ慢起。偈曰：於他見瞋起。釋曰：若人愛著自慢màn起qǐ。

偈jì曰yuē：於wū他tā見jiàn瞋chēn起qǐ。釋shì曰yuē：若ruò人rén愛ài著zhù自zì見，於他見能對治自見，則起瞋恚。有餘師說：見jiàn，於wū他tā見jiàn能néng對duì治zhì自zì見jiàn，則zé起qǐ瞋chēn恚huì。

有yǒu餘yú師shī說shuō：於自見已取已捨中起瞋恚。偈曰：如次第。釋於wū自zì見jiàn已yǐ取qǔ已yǐ捨shě中zhōng起qǐ瞋chēn恚huì。偈jì曰yuē：如rú次cì第dì。

釋shì曰：見諦所滅欲等諸惑，緣依自相續見起故，曰yuē：見jiàn諦dì所suǒ滅miè欲yù等děng諸zhū惑huò，緣yuán依yī自zì相xiāng續xù見jiàn起qǐ故gù，生起次第如此。若惑欲生起，必由三因緣得生shēng起qǐ次cì第dì如rú此cǐ。若ruò惑huò欲yù生shēng起qǐ，必bì由yóu三sān因yīn緣yuán得dé起。能起因緣者，偈曰：從未滅隨眠，及對根現起qǐ。

能néng起qǐ因yīn緣yuán者zhě，偈jì曰yuē：從cóng未wèi滅miè隨suí眠mián，及jí對duì根gēn現xiàn塵，由不正思惟，惑起。釋曰：惑者，譬如欲隨眠，塵chén，由yóu不bù正zhèng思sī惟wéi，惑huò起qǐ。釋shì曰yuē：惑huò者zhě，譬pì如rú欲yù隨suí眠mián，此未滅未永離，欲惑相應，塵對根顯現。於中此cǐ未wèi滅miè未wèi永yǒng離lí，欲yù惑huò相xiāng應yīng，塵chén對duì根gēn顯xiǎn現xiàn。

於wū中zhōng