汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍釋論卷 9 · 大正藏 0219b

阿毘達磨俱舍釋論 · 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1559
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阿毘達磨俱舍釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0219b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12950 稳定行段
责任者
婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

大劫?偈曰:從少光大劫,從此下半劫。

釋曰:從少光梵處,應知壽量約大劫,從此下半大劫說名劫,以分別大梵等壽量。云何如此?

是時世間二十別劫成,二十別劫成已住,二十別劫散集,是六十別劫,於大梵處說名一劫半,分別如此。已是半劫,謂四十別劫,立為一劫,說彼壽量。

說善道壽量已,惡道壽量今當說。偈曰:與欲界天壽,日夜次第等,於更活等六,壽量如欲天。

釋曰:如所說六欲天壽量,於六地獄日夜,應知次第皆等。六者,謂更活、黑繩、聚磕、叫喚、大叫喚、燒然,於彼由旬日夜等。

六欲天壽量,應知於彼壽量亦等六天壽量。云何如此所說?

四天王壽量,於更活地獄是一日一夜,以此日夜立月立年,以此五百年為其壽量。三十三天壽量,於黑繩地獄是一日一夜,以此日夜於中壽量足一千年。

如此於餘處次第應知,乃至他化自在天壽量,於燒然地獄是一日一夜,以此日夜於中壽量足十六千年。偈曰:於大燒半劫,阿毘指別劫。

釋曰:於大燒燃地獄壽量半別劫,於無間地獄壽量足一別劫。於畜生壽量無定。

偈曰:畜生極別劫。釋曰:若畜生中最極長壽但一別劫,謂諸龍難陀、優波難陀、阿輸多利等。

何以故?佛世尊說:比丘!

有八部龍名大龍,皆一劫住持於地輪,廣說如經。偈曰:鬼日月五百。

釋曰:人中一月,於鬼神是一日夜,以此日夜壽量五百年。於寒地獄壽量云何?

偈曰:從婆訶百年,除麻盡為壽,頞浮陀二十,倍倍後餘壽。釋曰:約譬喻,佛世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1559
藏经版页
0219b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。 安慧《俱舍论实义疏》极端节本见证:奥地利科学院出版的 Tattvārthā 研究说明,T1561 名列五卷、实仅大正藏三页并只涉及前三品,不是完整注疏的残卷,而是极端节出。平台完整保存这份来源文件,但把它标为安慧注疏作品的部分见证。