汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍釋論卷 8 · 大正藏 0217b

阿毘達磨俱舍釋論 · 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1559
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阿毘達磨俱舍釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0217b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12950 稳定行段
责任者
婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

曰:外眾車惡口,雜喜園莊嚴。釋曰:城外四面最勝可愛處,有四種園,是諸天所遊戲處,一眾車園、二惡口園、三相雜園、四歡喜園,此園於外莊嚴大城。

偈曰:中二十由旬,四善地四方。釋曰:眾車等園四方各有別處名善地,中間相去二十由旬,是諸天最勝希有遊戲處。

如互相妬生可愛想,餘園所不及。大城外邊,偈曰:東北波利園,西南善法堂。

釋曰:天中有樹名波利闍多,是三十三天欲塵遊戲最勝處。樹徑五由旬,高百由旬,枝葉至杪四邊各出五十由旬,周圍覆三百由旬。

住此樹華開敷時,香順風薰滿百由旬,香逆風薰滿五十由旬,若順風薰。此乃可然。

說逆風薰,云何可信?有餘師說:不過樹界故,故說此言。

何以故?無香得逆風薰故。

有餘師說:此一樹花香威德有如此事,謂天上調和香,風所遮隔,此香猶相續不斷。餘香若為風所吹,則漸歇薄乃至都盡,是故餘香去不得遠。

相形比勝餘樹,故說此言。花香相續,為依止自四大能薰餘處、為但薰風不出餘處?

此中無定,諸師許有二種。若爾,云何世尊說此偈?

「花香非能逆風薰,根實諸香亦皆爾,善人戒香逆風薰,正行芳流遍國界。」依人中香氣,故說此偈。

何以故?此香是世間共知,無如此能。

彌嬉沙塞部說:此香順風薰百由旬,逆風薰五十由旬。有諸天集會堂名善法,對大城西南角,諸天於中坐,論量世間應作不應作事。

四大天王及三十三天,安立器世其相如此。偈曰:從此上宮殿,天住。

釋

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1559
藏经版页
0217b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。 安慧《俱舍论实义疏》极端节本见证:奥地利科学院出版的 Tattvārthā 研究说明,T1561 名列五卷、实仅大正藏三页并只涉及前三品,不是完整注疏的残卷,而是极端节出。平台完整保存这份来源文件,但把它标为安慧注疏作品的部分见证。