阿毘達磨俱舍釋論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0215a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 12950 稳定行段
- 责任者
- 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘達磨俱舍釋論大正藏 T29, no. 1559婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨俱舍論大正藏 T29, no. 1558尊者世親造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0215a
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我的选文十由旬。長量不說,由多量差別出故。
偈曰:所餘名外海。釋曰:何者為餘?
尼旻陀、羅鐵輪圍二山中間名外大海,此海醎遍滿醎烈味水。此海約由旬數廣,偈曰:三洛沙二萬及二千。
釋曰:大海量如此。偈曰:於中。
釋曰:有四大洲,對須彌婁四邊。偈曰:剡浮洲二千,三邊相如車。
釋曰:於此海中,剡浮洲一邊二千由旬,三邊等量,其相似車。於此洲中央,從金地上起金剛座,徹剡浮洲地,與上際平。
一切菩薩皆於中坐,修習金剛三摩提。何以故?
更無餘依止及處能堪受此三摩提。偈曰:一三由旬半。
釋曰:此第四邊廣量三由旬半,是故此洲似車相。偈曰:東洲如半月。
釋曰:從此洲向東,對須彌婁邊有洲名弗婆毘提訶出海上,其相如半月。若約邊量,偈曰:三邊如。
釋曰:此洲三邊如剡浮洲三邊,量各二千由旬。偈曰:一邊三百半由旬。
釋曰:是第四邊,廣三百五十由旬。偈曰:瞿陀尼相圓,七千半由旬。
釋曰:從此洲向西,對須彌婁邊有洲名阿婆羅瞿陀尼洲,邊量七千五百由旬,此洲相圓如滿月。偈曰:徑量二千半。
釋曰:中央廣二千五百由旬。偈曰:鳩婁八千等。
釋曰:從此洲向北,對須彌婁邊有洲名欝多羅鳩婁洲,邊量八千由旬,四角畟方,其相似比陀訶,四邊量等,如一邊二千由旬,餘邊亦爾,無微毫增減。隨諸洲相,於中住眾生面相亦爾。
此四洲中間有諸別洲起,諸洲何名何處?偈曰:二提訶鳩婁、遮摩羅遮羅,中間有八洲,捨訶北䐽陀。
釋曰:此
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T29, no. 1559
- 藏经版页
- 0215a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。 安慧《俱舍论实义疏》极端节本见证:奥地利科学院出版的 Tattvārthā 研究说明,T1561 名列五卷、实仅大正藏三页并只涉及前三品,不是完整注疏的残卷,而是极端节出。平台完整保存这份来源文件,但把它标为安慧注疏作品的部分见证。