汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍釋論卷 8 · 大正藏 0215b

阿毘達磨俱舍釋論 · 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1559
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阿毘達磨俱舍釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0215b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12950 稳定行段
责任者
婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

中有洲,一提訶、二毘提訶,屬東毘提訶,是彼類故。又有二洲,一鳩婁、二高羅婆,屬北鳩婁,是彼類故。

復有二洲,一捨陀訶、二欝多羅䐽陀,屬西瞿陀尼,是彼類故。復有二洲,一遮摩羅、二阿婆羅遮摩羅,屬剡浮洲,是彼類故。

此諸洲皆是人所住處,唯阿婆羅遮摩羅一洲是羅剎住處。偈曰:此中向北地,九山邊雪山。

釋曰:此剡浮洲中,向北地有三黑山,度三黑山復有三黑山,度三黑山復有三黑山,此山悉下故名蟻山。九山北邊有雪山,從雪山向北地。

偈曰:香雪二山間,五十由旬池。釋曰:雪山北邊、香山南邊,此處最勝。

其中有池名阿那婆怛多,從此池流出四大河,一恒伽、二辛頭、三私多、四薄搜。此池縱廣各五十由旬,遍滿八功德水,非人所行處,若有通慧人乃可得行。

此池南邊山高二十五由旬,北邊山高五十由旬,此二山雜物所成。從香山北邊最勝處,有巖名難陀,七寶所成,縱廣各五十由旬,唯是象王所住處。

從此度六國土及度七重林、七重河,度第七河更有二林形如半月,此林北生剡浮樹此樹高百由旬,此樹子若熟味美無等。由此樹最高子味最美,故洲因此立剡浮名。

地獄在何處?其數量復云何?

偈曰:向下二十千,阿毘指廣爾。釋曰:於此剡浮洲下二十千由旬有地獄,名阿毘指,深廣各二十千由旬。

若從底向上四十千由旬,於中苦受無間,故名阿毘指。何以故?

於餘地獄苦受有間。如更活地獄中眾生,身已被斫破及撞

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1559
藏经版页
0215b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。 安慧《俱舍论实义疏》极端节本见证:奥地利科学院出版的 Tattvārthā 研究说明,T1561 名列五卷、实仅大正藏三页并只涉及前三品,不是完整注疏的残卷,而是极端节出。平台完整保存这份来源文件,但把它标为安慧注疏作品的部分见证。