阿毘達磨俱舍釋論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0196b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 12950 稳定行段
- 责任者
- 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘達磨俱舍釋論大正藏 T29, no. 1559婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨俱舍論大正藏 T29, no. 1558尊者世親造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 22 卷卷 5 · 大正藏 0196b
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我的选文覆無記。偈曰:三無覆。
釋曰:色界無覆無記心,但從自地三心次第生。偈曰:此六。
釋曰:從色界無覆無記心,六心次第生,自地三心、欲界二染污心、無色界染污心。如說於色界無覆無記心,於無色界道理亦爾。
偈曰:無色如是理。釋曰:無色界無覆無記心,於自地亦但從三心次第生。
從此六心,次第生自地三心、下地三染污心。偈曰:從善九。
釋曰:從無色界善心,九心次第生,除欲界善心及欲界色界無覆無記心,所餘心得生。偈曰:此從六。
釋曰:無色界善心,從六心次第生,自地三心、色界善心、有學無學心。偈曰:有覆七。
釋曰:從無色界有覆無記心,七心次第生,自地三心、色界善心及染污心、欲界二染污心。偈曰:此爾。
釋曰:此無色界有覆無記心,從七心次第生,除欲界色界染污心及有學無學心,從所餘心生。偈曰:從此四,有學。
釋曰:此有學心,從四心次第生,三界善心及有學心。偈曰:從此五。
釋曰:從此有學心,五心次第生,即前四及無學心。偈曰:無學亦從五。
釋曰:此無學心,從如前所說五心次第生。偈曰:從無學四心。
釋曰:從無學心,四心次第生,三界善心及無學心。說十二心已。
今復作偈曰:十二作二十。釋曰:云何作?
偈曰:加行及生得,分三界善二。釋曰:於三界中善心各分為二心,一加行得、二生得。
偈曰:果報及威儀、工巧并變化,欲界四無記。釋曰:欲界無覆無記心分為四,一果報生心、二作威儀心、三工巧處心、四變化心。
偈曰:色界除工
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T29, no. 1559
- 藏经版页
- 0196b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。 安慧《俱舍论实义疏》极端节本见证:奥地利科学院出版的 Tattvārthā 研究说明,T1561 名列五卷、实仅大正藏三页并只涉及前三品,不是完整注疏的残卷,而是极端节出。平台完整保存这份来源文件,但把它标为安慧注疏作品的部分见证。