阿毘達磨俱舍釋論卷 5 · 大正藏 0193a

名功力。如世間言，鴉足草藥醉象將軍。為餘名míng功gōng力lì。如rú世shì間jiān言yán，鴉yā足zú草cǎo藥yào醉zuì象xiàng將jiāng軍jūn。

為wéi餘yú因亦有功力果、為唯此二？餘因亦有，餘果報因yīn亦yì有yǒu功gōng力lì果guǒ、為wéi唯wéi此cǐ二èr？餘yú因yīn亦yì有yǒu，餘yú果guǒ報bào因由功力果，或俱生或無間生，果報果不爾。因yīn由yóu功gōng力lì果guǒ，或huò俱jù生shēng或huò無wú間jiàn生shēng，果guǒ報bào果guǒ不bù爾ěr。

此果報因，亦有遠功力果，譬如農夫所應得此cǐ果guǒ報bào因yīn，亦yì有yǒu遠yuǎn功gōng力lì果guǒ，譬pì如rú農nóng夫fū所suǒ應yīng得dé稻。何法名果報果？乃至何法名增上果？偈稻dào。何hé法fǎ名míng果guǒ報bào果guǒ？

乃nǎi至zhì何hé法fǎ名míng增zēng上shàng果guǒ？偈jì曰：果報無記法。釋曰：是無覆無記法。此果曰yuē：果guǒ報bào無wú記jì法fǎ。

釋shì曰yuē：是shì無wú覆fù無wú記jì法fǎ。此cǐ果guǒ報為非眾生名耶？偈曰：眾生。釋曰：此法唯報bào為wéi非fēi眾zhòng生shēng名míng耶yē？

偈jì曰yuē：眾zhòng生shēng。釋shì曰yuē：此cǐ法fǎ唯wéi屬內，非共得故，稱眾生名。此法為增長、為屬shǔ內nèi，非fēi共gòng得dé故gù，稱chēng眾zhòng生shēng名míng。

此cǐ法fǎ為wéi增zēng長cháng、為wéi等流？偈曰：有記生。釋曰：善惡二法於果報等děng流liú？偈jì曰yuē：有yǒu記jì生shēng。

釋shì曰yuē：善shàn惡è二èr法fǎ於wū果guǒ報bào可記，故說有記。從此後時生，非無間生，是名可kě記jì，故gù說shuō有yǒu記jì。從cóng此cǐ後hòu時shí生shēng，非fēi無wú間jiàn生shēng，是shì名míng果報。果報相如此。非眾生名法亦從業生，果guǒ報bào。

果guǒ報bào相xiāng如rú此cǐ。非fēi眾zhòng生shēng名míng法fǎ亦yì從cóng業yè生shēng，云何不名果報？共所得故，此法餘人亦能如云yún何hé不bù名míng果guǒ報bào？

共gòng所suǒ得dé故gù，此cǐ法fǎ餘yú人rén亦yì能néng如rú此共用。果報無共得。何以故？是彼所作業此cǐ共gòng用yòng。果guǒ報bào無wú共gòng得dé。

何hé以yǐ故gù？是shì彼bǐ所suǒ作zuò業yè果報，此得共用無有是處。增上果亦是業果guǒ報bào，此cǐ得dé共gòng用yòng無wú有yǒu是shì處chǔ。

增zēng上shàng果guǒ亦yì是shì業yè所生，云何共用？從共業生故。偈曰：等流似所suǒ生shēng，云yún何hé共gòng用yòng？從cóng共gòng業yè生shēng故gù。

偈jì曰yuē：等děng流liú似sì自因。釋曰：若果與因相似，是名等流果，如自zì因yīn。釋shì曰yuē：若ruò果guǒ與yǔ因yīn相xiāng似sì，是shì名míng等děng流liú果guǒ，如rú同類遍行因果。若同類遍行因果皆同類，云同tóng類lèi遍biàn行xíng因yīn果guǒ。

若ruò同tóng類lèi遍biàn行xíng因yīn果guǒ皆jiē同tóng類lèi，云yún何不許皆是同類因？由此果約地、約染污同何hé不bù許xū皆jiē是shì同tóng類lèi因yīn？由yóu此cǐ果guǒ約yuē地dì、約yuē染rǎn污wū同tóng本因，不由一切類。若法由一切類與果相似本běn因yīn，不bù由yóu一yī切qiè類lèi。

若ruò法fǎ由yóu一yī切qiè類lèi與yǔ果guǒ相xiāng似sì故，許此法是同類因。為此義故立四句：若法故gù，許xū此cǐ法fǎ是shì同tóng類lèi因yīn。為wéi此cǐ義yì故gù立lì四sì句jù：若ruò法fǎ於此法是同類因，於此法亦是遍行因不？有於wū此cǐ法fǎ是shì同tóng類lèi因yīn，於wū此cǐ法fǎ亦yì是shì遍biàn行xíng因yīn不bù？

有yǒu四句。第一句者，非遍行因，但是同類因。第四sì句jù。第dì一yī句jù者zhě，非fēi遍biàn行xíng因yīn，但dàn是shì同tóng類lèi因yīn。

第dì二句者，別部遍行因。第三句者，一部遍行二èr句jù者zhě，別bié部bù遍biàn行xíng因yīn。第dì三sān句jù者zhě，一yī部bù遍biàn行xíng因。第四句者，除前三句。偈曰：離滅由智盡。因yīn。

第dì四sì句jù者zhě，除chú前qián三sān句jù。偈jì曰yuē：離lí滅miè由yóu智zhì盡jìn。

釋曰：盡謂永離滅，智謂三道中三根，因此智釋shì曰yuē：盡jìn謂wèi永yǒng離lí滅miè，智zhì謂wèi三sān道dào中zhōng三sān根gēn，因yīn此cǐ智zhì苦集次第盡故，名永離滅，即是擇滅，說名離苦kǔ集jí次cì第dì盡jìn故gù，名míng永yǒng離lí滅miè，即jí是shì擇zé滅miè，說shuō名míng離lí滅果。偈曰：若由法力生，是果名功力。釋滅miè果guǒ。偈jì曰yuē：若ruò由yóu法fǎ力lì生shēng，是shì果guǒ名míng功gōng力lì。

釋shì曰：若由此法功能彼法生，彼法是此法功力曰yuē：若ruò由yóu此cǐ法fǎ功gōng能néng彼bǐ法fǎ生shēng，彼bǐ法fǎ是shì此cǐ法fǎ功gōng力lì果。如下地加行心，上地三摩提有流無流定果guǒ。如rú下xià地dì加jiā行xíng心xīn，上shàng地dì三sān摩mó提tí有yǒu流liú無wú流liú定dìng