阿毘達磨俱舍論卷 29 · 大正藏 0152a

空識二淨無色為其自性，各緣自地四蘊空kōng識shí二èr淨jìng無wú色sè為wéi其qí自zì性xìng，各gè緣yuán自zì地dì四sì蘊yùn為境。應知此中修觀行者，從諸解脫入為wéi境jìng。應yīng知zhī此cǐ中zhōng修xiū觀guān行xíng者zhě，從cóng諸zhū解jiě脫tuō入rù諸勝處，從諸勝處入諸遍處，以後後起勝諸zhū勝shèng處chǔ，從cóng諸zhū勝shèng處chǔ入rù諸zhū遍biàn處chǔ，以yǐ後hòu後hòu起qǐ勝shèng前前故。此解脫等三門功德，為由何得？依前qián前qián故gù。

此cǐ解jiě脫tuō等děng三sān門mén功gōng德dé，為wéi由yóu何hé得dé？依yī何身起？頌曰：何hé身shēn起qǐ？

頌sòng曰yuē：滅定如先辯，餘皆通二得，滅miè定dìng如rú先xiān辯biàn，餘yú皆jiē通tōng二èr得dé，無色依三界，餘唯人趣起。無wú色sè依yī三sān界jiè，餘yú唯wéi人rén趣qù起qǐ。論曰：第八解脫如先已辯，以即是前滅盡論lùn曰yuē：第dì八bā解jiě脫tuō如rú先xiān已yǐ辯biàn，以yǐ即jí是shì前qián滅miè盡jìn定故。餘解脫等通由二得，謂由離染及加定dìng故gù。

餘yú解jiě脫tuō等děng通tōng由yóu二èr得dé，謂wèi由yóu離lí染rǎn及jí加jiā行得，以有曾習未曾習故。四無色解脫、二行xíng得dé，以yǐ有yǒu曾céng習xí未wèi曾céng習xí故gù。四sì無wú色sè解jiě脫tuō、二èr無色遍處，一一通依三界身起，餘唯人起。無wú色sè遍biàn處chǔ，一yī一yī通tōng依yī三sān界jiè身shēn起qǐ，餘yú唯wéi人rén起qǐ。

由教力故，異生及聖皆能現起。諸有生在由yóu教jiào力lì故gù，異yì生shēng及jí聖shèng皆jiē能néng現xiàn起qǐ。諸zhū有yǒu生shēng在zài色無色界起靜慮無色，由何等別緣？頌曰：色sè無wú色sè界jiè起qǐ靜jìng慮lǜ無wú色sè，由yóu何hé等děng別bié緣yuán？

頌sòng曰yuē：二界由因業，能起無色定，二èr界jiè由yóu因yīn業yè，能néng起qǐ無wú色sè定dìng，色界起靜慮，亦由法爾力。色sè界jiè起qǐ靜jìng慮lǜ，亦yì由yóu法fǎ爾ěr力lì。論曰：生上二界總由三緣，能進引生色無論lùn曰yuē：生shēng上shàng二èr界jiè總zǒng由yóu三sān緣yuán，能néng進jìn引yǐn生shēng色sè無wú色定：一由因力，謂於先時近及數修為起色sè定dìng：一yī由yóu因yīn力lì，謂wèi於wū先xiān時shí近jìn及jí數shù修xiū為wéi起qǐ因故。二由業力，謂先曾造感上地生順後因yīn故gù。

二èr由yóu業yè力lì，謂wèi先xiān曾céng造zào感gǎn上shàng地dì生shēng順shùn後hòu受業，彼業異熟將起現前，勢力能令進起受shòu業yè，彼bǐ業yè異yì熟shú將jiāng起qǐ現xiàn前qián，勢shì力lì能néng令lìng進jìn起qǐ彼定。以若未離下地煩惱，必定無容生上彼bǐ定dìng。以yǐ若ruò未wèi離lí下xià地dì煩fán惱nǎo，必bì定dìng無wú容róng生shēng上shàng地故。三法爾力，謂器世界將欲壞時，下地地dì故gù。

三sān法fǎ爾ěr力lì，謂wèi器qì世shì界jiè將jiāng欲yù壞huài時shí，下xià地dì有情法爾能起上地靜慮。以於此位所有善有yǒu情qíng法fǎ爾ěr能néng起qǐ上shàng地dì靜jìng慮lǜ。以yǐ於wū此cǐ位wèi所suǒ有yǒu善shàn法，由法爾力皆增盛故。諸有生在上二界法fǎ，由yóu法fǎ爾ěr力lì皆jiē增zēng盛shèng故gù。

諸zhū有yǒu生shēng在zài上shàng二èr界jiè中起無色定，由因業力，非法爾力，無雲等中zhōng起qǐ無wú色sè定dìng，由yóu因yīn業yè力lì，非fēi法fǎ爾ěr力lì，無wú雲yún等děng天不為三災之所壞故。生在色界起靜天tiān不bù為wéi三sān災zāi之zhī所suǒ壞huài故gù。生shēng在zài色sè界jiè起qǐ靜jìng慮時，由上二緣及法爾力。若生欲界起上慮lǜ時shí，由yóu上shàng二èr緣yuán及jí法fǎ爾ěr力lì。

若ruò生shēng欲yù界jiè起qǐ上shàng定時，一一應知皆由教力。前來分別種定dìng時shí，一yī一yī應yīng知zhī皆jiē由yóu教jiào力lì。前qián來lái分fēn別bié種zhǒng種法門，皆為弘持世尊正法。何謂正法？當種zhǒng法fǎ門mén，皆jiē為wéi弘hóng持chí世shì尊zūn正zhèng法fǎ。

何hé謂wèi正zhèng法fǎ？當dāng住幾時？頌曰：住zhù幾jī時shí？

頌sòng曰yuē：