阿毘達磨俱舍論卷 29 · 大正藏 0151a

說佛菩薩聲聞及獨覺等所受快樂，便作是說shuō佛fó菩pú薩sà聲shēng聞wén及jí獨dú覺jué等děng所suǒ受shòu快kuài樂lè，便biàn作zuò是shì念：願諸有情一切等受如是快樂。若彼本來念niàn：願yuàn諸zhū有yǒu情qíng一yī切qiè等děng受shòu如rú是shì快kuài樂lè。若ruò彼bǐ本běn來lái煩惱增盛，不能如是平等運心，應於有情煩fán惱nǎo增zēng盛shèng，不bù能néng如rú是shì平píng等děng運yùn心xīn，應yīng於wū有yǒu情qíng分為三品，所謂親友、處中、怨讐。親復分三，分fēn為wéi三sān品pǐn，所suǒ謂wèi親qīn友yǒu、處chǔ中zhōng、怨yuàn讐chóu。

親qīn復fù分fēn三sān，謂上、中、下；中品唯一；怨亦分三，謂下、中、上，總謂wèi上shàng、中zhōng、下xià；中zhōng品pǐn唯wéi一yī；

怨yuàn亦yì分fēn三sān，謂wèi下xià、中zhōng、上shàng，總zǒng成七品。分品別已，先於上親發起真誠與成chéng七qī品pǐn。分fēn品pǐn別bié已yǐ，先xiān於wū上shàng親qīn發fā起qǐ真zhēn誠chéng與yǔ樂勝解。此願成已，於中下親亦漸次修如樂lè勝shèng解jiě。

此cǐ願yuàn成chéng已yǐ，於wū中zhōng下xià親qīn亦yì漸jiàn次cì修xiū如rú是勝解。於親三品得平等已，次於中品、下是shì勝shèng解jiě。於wū親qīn三sān品pǐn得dé平píng等děng已yǐ，次cì於wū中zhōng品pǐn、下xià中上怨亦漸次修如是勝解，由數習力能中zhōng上shàng怨yuàn亦yì漸jiàn次cì修xiū如rú是shì勝shèng解jiě，由yóu數shù習xí力lì能néng於上怨起與樂願與上親等。修此勝解於wū上shàng怨yuàn起qǐ與yǔ樂lè願yuàn與yǔ上shàng親qīn等děng。

修xiū此cǐ勝shèng解jiě既得無退，次於所緣漸修令廣，謂漸運想既jì得dé無wú退tuì，次cì於wū所suǒ緣yuán漸jiàn修xiū令lìng廣guǎng，謂wèi漸jiàn運yùn想xiǎng思惟一邑一國一方一切世界，與樂行相無思sī惟wéi一yī邑yì一yī國guó一yī方fāng一yī切qiè世shì界jiè，與yǔ樂lè行xíng相xiāng無wú不遍滿，是為修習慈無量成。若於有情不bù遍biàn滿mǎn，是shì為wéi修xiū習xí慈cí無wú量liáng成chéng。若ruò於wū有yǒu情qíng樂求德者能修慈定令速疾成，非於有樂lè求qiú德dé者zhě能néng修xiū慈cí定dìng令lìng速sù疾jí成chéng，非fēi於wū有yǒu情樂求失者，以斷善者有德可錄，麟喻獨情qíng樂lè求qiú失shī者zhě，以yǐ斷duàn善shàn者zhě有yǒu德dé可kě錄lù，麟lín喻yù獨dú覺有失可取，先福罪果現可見故。修悲喜覺jué有yǒu失shī可kě取qǔ，先xiān福fú罪zuì果guǒ現xiàn可kě見jiàn故gù。

修xiū悲bēi喜xǐ法准此應知。謂觀有情沒眾苦海，便願令法fǎ准zhǔn此cǐ應yīng知zhī。謂wèi觀guān有yǒu情qíng沒méi眾zhòng苦kǔ海hǎi，便biàn願yuàn令lìng彼皆得解脫，及想有情得樂離苦，便深欣彼bǐ皆jiē得dé解jiě脫tuō，及jí想xiǎng有yǒu情qíng得dé樂lè離lí苦kǔ，便biàn深shēn欣xīn慰實為樂哉。修捨最初從處中起，漸次乃慰wèi實shí為wéi樂lè哉zāi。

修xiū捨shě最zuì初chū從cóng處chǔ中zhōng起qǐ，漸jiàn次cì乃nǎi至能於上親起平等心與處中等。此四無至zhì能néng於wū上shàng親qīn起qǐ平píng等děng心xīn與yǔ處chǔ中zhōng等děng。此cǐ四sì無wú量人起非餘，隨得一時必成三種。生第三量liáng人rén起qǐ非fēi餘yú，隨suí得dé一yī時shí必bì成chéng三sān種zhǒng。

生shēng第dì三sān定等，唯不成喜故。已辯無量，次辯解脫。頌定dìng等děng，唯wéi不bù成chéng喜xǐ故gù。已yǐ辯biàn無wú量liáng，次cì辯biàn解jiě脫tuō。

頌sòng曰：曰yuē：解脫有八種，前三無貪性，解jiě脫tuō有yǒu八bā種zhǒng，前qián三sān無wú貪tān性xìng，二二一一定，四無色定善，二èr二èr一yī一yī定dìng，四sì無wú色sè定dìng善shàn，滅受想解脫，微微無間生，滅miè受shòu想xiǎng解jiě脫tuō，微wēi微wēi無wú間jiàn生shēng，由自地淨心，及下無漏出，由yóu自zì地dì淨jìng心xīn，及jí下xià無wú漏lòu出chū，三境欲可見，四境類品道，三sān境jìng欲yù可kě見jiàn，四sì境jìng類lèi品pǐn道dào，自上苦集滅，非擇滅虛空。自zì上shàng苦kǔ集jí滅miè，非fēi擇zé滅miè虛xū空kōng。